Так называется в церковной истории христианская секта, в конце II века особенно распространенная в Малой Азии и, вероятно, и в Риме, видевшая в Иисусе Христе лишь простого человека, названного Сыном Божиим вследствие своего духовного совершенства. Вследствие такого взгляда секта эта не признавала и Евангелие Иоанна, в котором Христос назывался вечным божественным "логосом", и наряду с этим Евангелием, отрицала и другие сочинения, приписываемые Иоанну, особенно Апокалипсис, подвергая их не столько догматической, сколько логической критике и открывая в них разные несообразности. Название это имеет двоякий смысл: оно обозначает равно тех, которые отвергают божественный логос, как и тех, которые лишены здравого смысла.