(ένωτικόν) — указ, изданный императором Зеноном в 482 г. После того как халкидонский собор (вселенский IV) осудил (в 451 г.) в лице Евтихия и Диоскора монофизитскую ересь (учившую, что в Христе после воплощения человеческое естество поглощено божеским, которое и остается одно), монофизиты продолжали сопротивляться православию в различных странах, особенно в Египте. Постоянные вследствие этого смуты побудили императора Зенона издать примирительный, или объединительный, указ, который, не касаясь вопроса по существу, предписывал всем держаться тех прежних вероопределений, в которых были согласны обе спорящие стороны, а именно определений трех первых вселенских соборов, запрещая всякие дальнейшие споры и догматические определения, чем implicite осуждался халкидонский собор и его догматический όρος об отношении двух естеств. Указ этот не только не объединил спорящих, но произвел еще другое разделение — между римской и византийской церквами. Папа Феликс III, осудив Г., отлучил вместе с тем от церкви благоприятствовавшего ему патриарха константинопольского Акакия, а последующие патриархи, соглашаясь на осуждение Г., не желали по требованию папы исключить имя их предшественника из церковных диптихов (поминаний). Это разделение, называемое у западных писателей "схизмой Акакия", продолжалось 35 лет, до времени императора Юстина и папы Ормизды.