(Павел Gö hre) — германский политический деятель. Род. в 1864 г.; изучал богословие, но, желая познакомиться с жизнью и бытом рабочих, в 1890 г. три месяца работал на фабриках в Хемнице, результатом чего явилась замечательная книга: "Drei Monate Fabrikarbeiter und Handwerksbursche" (Лпц., 1891), представляющая яркую картину жизни рабочих; относясь отрицательно к конечным выводам социал-демократии, она признает просветительное влияние соц.-дем. партии и к практической деятельности ее относится с полным сочувствием. Перед тем, в 1888—90 гг., и потом, в 1894—97 гг., Г. был пастором сперва в Саксонии, потом во Франкфурте-на-Одере, оба раза среди рабочего населения, у которого приобрел значительную популярность. В 1888—90 гг. издавал еженед. журнал "Christliche Welt". В 1891—94 гг. был генеральным секретарем евангелически-социального конгресса и в этом качестве произвел, при помощи 17000 пасторов, анкету о положении сельских рабочих в Германии. В его книге: "Die evangelisch-soziale Bewegung, ihre Geschichte uud ihre Ziele" (Лпц., 1896) чувствуется недовольство излишне консервативным направлением евангелич. движения. В 1896 г. он вместе со своим другом пастором Науманом основал "национально-социальную партию", с ежегодными конгрессами. Не отказываясь от принципов национализма и отчасти германского империализма, он полагал центр тяжести в социальных элементах программы своей партии, стремясь из нее сделать партию пролетариата, не социалистическую по конечным идеалам и не космополитическую по практической деятельности. С этими взглядами он (вместе с Мауренбрехером) оставался на крайней левой своей партии; Науман и Герлах не шли так далеко. Речь императора Вильгельма в Эйнгаузене (в 1898 г.), грозившая рабочим каторжной тюрьмой за насилие при стачках, произвела на Г. подавляющее впечатление и побудила его предложить своей партии прямо объявить себя партией пролетариата. Предложение было отвергнуто: Г. вышел из партии и в 1899 г. присоединился к социал-демократии. Речь его в Хемнице, в которой он объяснял, что его религиозные убеждения не только не противоречат, но способствуют вступлению его в ряды социал-демократии, была напечатана отдельной агитационной брошюрой, разошедшейся в 500000 экз.: "Wie ein Pfarrer Sozialdemokrat wurde" (Б., 1900). В социал-демократии Г. занял место на правой стороне, в рядах группы бернштейнианцев. Он был постоянным сотрудником журнала "Sozialistische Monatshefte", но продолжал сотрудничество и в несоциалистич. журналах, как "Zukunft". В 1903 г. он был выбран в рейхстаг в одном из саксонских округов. На дрезденском партейтаге (осенью 1903 г.) Г., вместе с Брауном и др., сделался жертвой ожесточенных нападений как за свое сотрудничество в "Zukunft", так и за то, что он — академик (человек с университетским образованием), т. е. человек пришлый, а хочет властвовать в партии. Бебель сравнил Г. с мародером, подрывающим социал-демократическую армию сзади и бросил ему: пфуй! Г. возвратил Бебелю его пфуй, но после партейтага сложил с себя депутатские полномочия. Через несколько месяцев ему была предложена кандидатура в другом саксонском округе, депутат которого умер; Г. принял ее, но против него высказалось правление партии, и он отказался от кандидатуры. Третейский суд, к которому был призван Г., оправдал его, но его положение в партии сильно поколеблено. Кроме названных книг он написал: "Vom Sozialismus zum Liberalismus" (Лпц., 1902) и "Die Kirche im XIX Jahrh." (Лпц., 1902); издал "Denkw ürdigkeiten und Erinnerungen eines A rbeiters (Karl Fischer)" (Л., 1903—04).

См. Г. Гросман, "Пастор Гере и его политическая карьера" ("Образование", 1904, 6).