(Georg Hermes) — римско-католический богослов (1775—1831). Будучи священником и занимаясь вместе с тем философией, он пришел к убеждению, что хотя основных истин религии (бытие Бога, возможность и действительность откровения) нельзя отрицать, но частные доктрины христианства могут быть признаваемы истинными лишь постольку, поскольку они не стоят в противоречии с результатами естественного откровения, т. е. истинами разума. Когда Г. имел мужество заявить, что из постановлений Тридентского собора он признает лишь те, которые не противоречат разуму, он порвал с традиционным богословием и поднял против себя целую бурю. После его смерти из его учеников и последователей составилась особая школа "гермесианцев", особенно утвердившаяся в Трире, Бонне и Бреславле. Органом ее была издававшаяся в Бонне с 1833 г. "Zeitschr. f. Philos, u. kath. Theologie". В 1835 году папа Григорий XVI подверг осуждению сочинения Г. ("Einl. in d. christl. kath. Theologie", 1819 г.; "Christkath. Dogmatik", 1834), а кёльнский архиепископ запретил студентам богословского факультета в Бонне посещать лекции профессоров-гермесианцев. Последние всячески старались оправдать своего учителя, ездили в Рим, где доказывали, что в сочинениях Г. вовсе нет таких идей, которые заслуживали бы осуждения; но все было напрасно. Между приверженцами и противниками Г. возгорелась ожесточенная полемика, закончившаяся тем, что некоторые из первых были лишены своих профессорских кафедр (напр. проф. Браун и Ахтерфельд в Бонне в 1844 г.), а другие изменили своему учителю и отказались от его воззрений.

О его школе см. Elvenich, "Acta Hermesiana" (1836); Niedner, "Philosophiae Hermesii explicatio et existimatio" (1838) и др.

A. Л.