(Glanville) — английский философ (1636—1680); был ректором школы и одним из первых членов "Королевского ученого общества"; принадлежал к числу кембриджских платоников, стремившихся к рациональному обоснованию христианской религии. Самое важное сочинение Г.: "The vanity of dogmatizing or confidence in opinions etc." (Л., 1661; переиздано в 1665 г. под заглавием: "Scepsis scientifica"). Г. восстает здесь против догматизма в науке. Источником скепсиса являются религиозные положения. Противоречие мыслей различных философов — один из доводов в пользу скепсиса. Замечательна критика обычных психологических представлений, основанных на учении о душевных способностях. В этом отношений Г. является предшественником Гербарта. Самое важное содержание книги — это учение о причинности. "Всякое познание причин дедуктивно, ибо индукцией мы не можем схватить ни одной причины, а познаем причину, лишь благодаря проявлению ее в следствиях; таким образом мы говорим, что один предмет есть причина другого, вследствие того, что второй постоянно следует за первым. Самая причинность не может подлежать ощущению. Заключение от постоянного чередования к причинности не вполне доказательно". Юм только распространил это учение Г. В "Sadducismus Triumphatus" Г. старается задержать распространяющееся неверие. Он верит в реальность привидений, ведьм etc. и довольно остроумно защищает свой тезис.

О нем см. Лекки, "История рационализма" и Э. Радлов, "Очерки из истории скептицизма" ("Ж. Мин. Нар. Просв.", 1887, февраль).