— форма множественного числа от монгольского слова дархан, имеющего два значения: 1) мастер, искусник (в частности кузнец) и 2) свободный от податей и повинностей. В первом значении оно в качестве титула жалуется за отличие монгольским князьям и вельможам. У волжских калмыков звание дархана жаловалось тем, которые освобождали князей от опасности или вообще оказывали им услуги. Во втором значении слово Д. прилагается к целым обществам или поколениям. Таковы, напр., дархатские поколения, обитающие в Кобдоском округе по реке Шикшит, что в верховьях Енисея. В Ордосе дархаты (до 50 семейств) охраняют три местные святыни. По наружности это — войлочные юрты, в которых будто бы хранятся: в первой — кости Чингисхана, его седло, серебряное корыто, чаша и трубка; во второй — тело его жены и в третьей — платье другой жены. Для содержания этих святынь Д. собирают подаяние, разъезжая не только по 7 ордосским хошунам, но и среди чахаров, халхасцев и олётов. Собирают они очень много, скотом и серебром, но и быстро тратят, так что среди них нет богатых. Управляются они выбираемым из их среды таргу (т. е. даруга) или чжайсаном (цзайса-ном).