— епископ антиохийский один из знаменитейших отцов церкви IV в., исповедник в царствование Диоклетиана; род. в Памфилии, был епископом города Берии (в Сирии), откуда, вопреки церковному правилу, по желанию народа, одобренному первым вселенским собором, был за свои заслуги и достоинства перемещен на епископскую кафедру римской "столицы Востока", Антиохии. Всю жизнь был энергическим борцом против арианства. Позднейшие писатели указывают на его высокое образование и ученость не только в богословии, но "и в науках мирских, особенно в философии". Искусством проповеди, по словам историка Созомена, он приводил своих слушателей в восторг и удивление. Ариане, подкупив одну женщину, обвинили Евстафия в любодеянии, а когда доказана была ложность этого доноса, Евсевий Никомидийский донес императору Константину, будто Е. оскорбительно отзывался о его матери. Е. был сослан и умер в ссылке около 346 г. Его сочинения были посвящены, главным образом, полемике против ариан: "Восемь книг против Ария"; "О душе" (собственно о душе И. Христа); толкование на Притч. VIII, 22 и IX, 5, псалмы 15, 56, 92. Отрывки из этих сочинений сохранились у Феодорита в его "Диалогах", и в актах II вселенского собора. В полном составе дошли до нас лишь два сочинения Е.: "Об аэндорской волшебнице" и "Речь императору Константину". Издание его сочинений: Миня, " Patrol. cursus compl. ser. graeca", t. XVIII; Маи, " Collect. veter. Patrum", t. VII.

См. Н. И. Барсов, "Представители догматико-полемического типа проповеди в IV в." (Харьков, 1886).