— одна из двух церковных партий в Константинополе в XII—XIV веках, стоявшая во враждебных отношениях к партии политиков. Свое название она получила от того, что ее приверженцы заявляли себя строгими ревнителями церковных интересов. Применяясь к современной терминологии, эту партию можно назвать клерикальной. Она добивалась, чтобы государство отнюдь не посягало на права церкви и не вмешивалось в сферу духовной власти. Государственную власть, в лице императора, они старались подчинить строгой церковной дисциплине. Интересы церкви или, вернее, своей партии, З. ставили выше государственных интересов и не останавливались перед открытыми возмущениями для достижения своих целей. Приверженцами этой партии были невежественная чернь и не менее невежественные монахи. Просвещение они ставили невысоко и даже считали его помехой благочестию, сводившемуся к внешним аскетическим подвигам и суровому ригоризму. Всеми силами стремились З. заместить патриаршую и епископские кафедры своими приверженцами и, когда им это удавалось, всячески теснили своих противников. Ожесточенная борьба этой партии с политиками налагает мрачный отпечаток на византийскую историю XII — XIV веков.

См. И. Е. Троицкий, "Арсений и арсениты" ("Христианское Чтение", 1872, т. ill); А. П. Лебедев, "Исторические очерки состояния византийско-восточной церкви от конца XI до половины XV века" (издан. 2, M., 1902, стр. 296—322).