— Первые известия о славянах мы находим у византийских авторов (см. боннское издание "Patrologia graeca" и Krumbacher — "Geschichte d. byzaut. Literatur"), затем у франкских летописцев (изд. "Monumenta Germaniae historica" и Wattenbach: "Geschichtsquellen des Mittelalters") и наконец у мусульманских писателей (Гаркави, " Сказания мусульм. писателей о славянах "; Хвольсон, " Известия о хазарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах арабского писателя Х в. Ибн - Дасты "; Куник, " Известия Ал - Бекри и др. авторов о Руси и славянах "; бар. Розен, "Об Яхье Антиох." и др.). После распространения христианства и грамотности у славян являются и свои летописцы. И., как наука, началась у славян лишь с начала нашего века, вместе с пробуждением национального и политич. сознания славян; к истории стали прибегать, чтобы найти там поддержку и основание для своих настоящих стремлений. Такой прикладной взгляд на И. повел ко многим ошибкам, натяжкам и неверному освещению прошлого во многих исторических сочинениях о славянах; но при дальнейшем развитии славянской историографии приемы исторической работы становятся все критичнее, и теперь мы уже имеем немало прекрасных сочинений по всем отделам истории славянского мира, принадлежащих славянам; вклад иностранных ученых незначителен и страдает односторонностью взгляда, за немногими исключениями (см. В. Ламанский, "Об историческом изучении греко-славянского мира в Европе"). Чтобы ориентироваться в литературе славянской истории, необходимо прибегать к специальным библиографическим указателям Ягича: "Bibliographische Uebersicht d. Erscheinungen auf dem Gebiete d. sl Philologie u. Alterthumskunde seit d. Jahre 1870" ("Archiv f. sl. Ph.", т. I, 465—607); продолжение его — Pastrnek, "Bibliographische Uebersicht über die sl. Phil. 1876—1891"; здесь указаны библиографические труды по отдельным славянск. племенам за более раннее время. Много библиографич. указаний в труде Крека: "Einleitung in die slavische Literaturgeschichte" (2 изд., Грац, 1887) и у Пыпина и Спасовича: "История славянск. литератур". Мы приведем здесь лишь издания и сочинения, охватывающие всех славян или целую историю отдельного славянского племени; в этих сочинениях обыкновенно приводится литература по частным вопросам. Классическим трудом являются "Славянские древности" Шафарика (рус. пер. М. Бодянского, М., 1847); устарелый в отд. частях, этот труд остается незаменимым, как схема целого труда о славянских древностях; то же содержание имеет и соч. Zeus'a, "Die Deutschen und ihre Nacbbarstämme". Истории славянского права посвящен труд Мацеевского: "Historya prawodawstw s ł owianskych" (В., 1858). Из новых сочин. обнимает историю всех славян Первольф: "Славяне, их взаимоотношения и связи". У чехов более всего потрудился для национальной истории Ф. Палацкий: под его редакцией вышли " Sta ř i letopisove č ešti", "Archiv č esky", "Documenta M. J. Huss" и др.; ему же принадлежат: прекрасная оценка источников чешской истории — "Würdigung der alten böhm. Geschichtsschreiber" и завещательная история чеш. народа — " Dĕjiny narodu č eského" (1848—76); с 1871 г. он изд. "Fontes rerum bohemicarum". Höfler изд. "Scriptores rerum hussit."; Erben и Emler — "Regesta diplomat. Bohemiae et Moraviae", Brandi — "Codex diplomat, et epist. Moraviae"; Иречек — "Codex juris bohemici". Над целой историей Чехии и Моравии трудились Томек: " История Чешского королевства " и "Dĕjiny mèsta Prahy"; Дудик, "Dĕjiny Moravy"; Иречек, "Slovanské pràvo v Č echach a na Moravĕ". Лучшее издание польских летописей — в "Monumenta Poloniae hist.", нач. Белевским; дипломатич. акты изд. в "Monumeuta med. aevi historica, res gestas Poloniae illustr.", юрид. пам. — в "Volumina legum". О средневековых польских источниках имеется прекрасное соч. Zeissberg'a: "Die polnische Geschichtsschreibung des Mittelalters", о новейшей польской истории — Кареева (в "В. Европы" 1886 г. и отд., на русском и польском яз.). Из исторических соч. о Польше лучшие Roepel: "Gesch. Polens" (его продолжение — Сarо) и Бобржинского: "Очерк истории Польши". Источники хорватской истории изд. Югослав. академией в Загребе — " Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium ". Лучшие исследователи источников и истории хорватов — Ra č ki; его труды рассеяны в "Rad Jugoslav, acad. znanosti i umjetuosti"; Ljubi č, "Pregled hrvatske poviesti", a также в Rad'e; Smi č iklas, "Poviest hrvatska"; Reutz, "Verfassung und Rechtszustand der dalmatinischen Küstenstädte" (есть русск. перев.). Памятники сербской И. изд. Шафарик: " Pamatky d ř evniho pisemnictvi Jihoslovan ů v"; Миклошич: " Monumenta serbica ", Пуцић: "Споменици србски"; Даничић — отд. жития и др. Из соч. о сербах — Гильфердинг, "Письма об истории сербов и болгар"; Майков. "История сербского языка"; Сретькович, "Историjа срб. народа"; Kallau, "Geschichte d. Serben"; Ранке, "Нов. история Сербии"; Klai č, "Poviest Bosne "; Ровинский, "Черногория". Важнейшее пособие для истории болгар — соч. Иречека: "История болгар" (рус. пер. Бруна и Палаузова. Од., 1878); см. также Голубинский, "Краткий очерк истории правосл. церкви" (М., 1871). О полабских и балт. славянах — Giesebrecht, "Wendische Geschichten"; Гильфердинг, "История балт. славян"; Павинский, "Полабские славяне"; Первольф, "Германизация балт. славян"; Лебедев, "Последняя борьба балт. славян против онемечения" (во II ч. "Обзора источников по истории балт. славян"); Котляревский, "Древности права балт. славян". Историю словенцев надо искать в истории Штирии (Muchar), Каринтии (Ankershofen), Крайны (Dimitz), Горицы (Czörnig) и спец. изданиях: "Archiv für Heimatskunde", Fr. Schumi. Отд. см. Suman, "Die Slovenen" (1881). См. также Славяноведение.

А. Л — й.