— договоры между избираемыми и избирателями, существовавшие в Германии, особенно среди духовенства. Начиная с XIV и XV вв., каноники и конвентуалы духовных учреждений Германии стали при избрании аббатов и епископов ставить условием клятвенное подтверждение избираемыми прав и привилегий избирателей. Эти К. капитулов часто кассировались папами. Так же точно курфюрсты при выборе императора требовали торжественного заверения, что избираемый не будет нарушать государственного устройства и умалять прав имперских сословий. Если не считать целого ряда частных К. (какая, напр., уже в 1292 г. была заключена между Зигфридом Кельнским и граф. Адольфом Нассауским), впервые с избирательной К. в госуд. правовом смысле мы встречаемся в 1519 г. при Карле V (capitulatio caesarea); она должна была отнять у могущественного государя возможность применить в Германии те понятия о самодержавной власти, какие он мог себе составить в Испании. С этих пор каждый священноримский император должен был клятвенно подтверждать подобную К. В 1648 г., при заключении Вестфальского мира, решено было составить определенную избирательную К. от лица уже не одних курфюрстов, но всех имперских сословий. Изложена формально эта К. была, однако, не раньше избрания Карла VI и с тех пор применялась каждый раз до избрания Франца II в 1792 г.