— известный болгарский писатель, род. в 1837 г. в зажиточной крестьянской семье в Южн. Болгарии (Вост. Румелии). Кончив курс в народном училище, где преподавал тогда болгарский поэт Геров, и объездив по торговым и иным делам значительную часть Болгарии, Македонии и Сербии, К. на средства благотворителей перебрался в Москву, где он мечтал получить военное образование. Это, однако, почему-то не удалось, и К. стал посещать филологический факультет Московского унив. в качестве вольнослушателя. После первых стихотворных опытов К. издал книгу: "Памятники народного быта Болгарии" (кн. 1-я, М., 1861), доныне сохраняющую значение ценного источника. В 1860-62 гг. вышел в Москве сборник (на болгарском языке): "Братски труд", изданный студентами-болгарами; в издании, его К. принимал видное участие. В 1863 г. стали появляться в "Русском вестнике" и др. журналах повести и рассказы К. из болгарского быта, вышедшие потом отдельной книгой, под загл. "Страницы из книги страданий болгарского племени" (М., 1868). Впоследствии эти рассказы вместе с другими, написанными по-сербски, были переведены на болгарский язык, частью самим К., частью другими лицами. Художественного таланта в рассказах мало, но они всегда искренни, задушевны. Единственный мотив их — зверства турок над порабощенными болгарами и страдания болгар в турецкой неволе. В бедной болгарской литературе рассказы К. до сих пор занимают видное место; молодежь болгарская зачитывалась ими, как страстным призывом к борьбе. Ими К. приобрел некоторую известность и среди русской публики. Стихотворения К., несколько однообразные по тону и форме, дышат горячей, иногда несколько наивной любовью к свободе, в одном он называет московских профессоров лжецами за то, что Август и Тит для них славные люди, а для борцов за свободу — Брута, Катона и Кассия — они не находят доброго слова. Формы, в какие должна вылиться свобода, в стихотворениях К. (а также в других его произведениях) выяснены весьма мало: К. был выразителем революционной идеи в первую стадию ее развития, когда определять эти формы еще не приходилось. Однако недаром К., живя в Москве, зачитывался Белинским, Герценом, Чернышевским и Добролюбовым; их идеи, хотя и в весьма смутной и противоречивой форме, проскальзывают во многих местах сочинений К. В 1867 г. К. переселился в Белград, чтобы быть ближе к театру борьбы; потом он перебирался то в Австрию, то в Румынию, так как власти этих государств, или друживших с Турцией, или боявшихся ее, теснили К. и гоняли его с места на место. В 1868 г. он был даже арестован венгерскими властями по требованию Сербии, обвинявшей его в соучастии в убийстве князя Михаила, но после 6 месяцев заключения в крепости был оправдан судом. Неудача революционных чет гаджи Димитра и др. вызвали крайний упадок духа среди болгарской революционной молодежи. К., окончательно переселившийся в Бухарест, стал издавать с 1869 г. газету "Свобода", потом "Независимость" и журнал "Знание"; это были чисто революционные органы, запрещенные в Турции (и в России также), но проникавшие туда в большом количестве. К. стал в стороне от партий болгарской эмиграции: старой (умеренной), верившей в турецкие реформы под давлением со стороны России, и молодой, ожидавшей помощи извне. К., демократ и республиканец, признавал, что только сами болгары могут завоевать себе истинную свободу. Кроме издания газет, К. принимал горячее участие в деятельности революционного комитета, ведшего при помощи "апостолов", контрабандистов, летучих листков и т. д. активную агитацию в Болгарии. В 1877 г. К. при вступлении русских войск в Болгарию перенес центр своей деятельности в Тырнов, потом в Рущук. 21 января 1879 г. он ум. в Рущуке, в медовый месяц болгарской свободы. Часть (далеко не все) написанного К. собрана в "Сочинения на Любена К." (1-й т. — стихотворения, остальные — повести). Ср. Пыпин, "История славянских литератур" (т. I); Гербель, "Поэзия славян" (СПб., 1871, стр. 302 и сл.); З. Стоянов, "Чьрти на живота и списательска-та деятельность на Л. К." (Пловдив, 1885); его же, "Л. К. и неговите клеветници" (София, 1885).