(Carpzov) — знаменитый саксонский юрист (1595-1666), судья и профессор в Лейпциге, оставивший по различным отраслям юриспруденции (государственному, уголовн., церковному и частному праву и процессу) ряд трудов, которые в течение целого столетия оказывали направляющее влияние на развитие немецкой юриспруденции; считается поэтому основателем науки положительного германского права. Наибольшее значение в этом отношении принадлежит К. как криминалисту. Его "Practiса nova imperialis Saxonica rerum criminalium" (1-е изд. 1638, посл. 1752) сделалась настольной книгой всех германских судей, получив почти законодательный авторитет. К. был чужд всякого сколько-нибудь гуманного взгляда на преступника. Преступление, с его точки зрения, — восстание против Бога, в котором находит выражение вечная борьба зла с добром, диавола — с установленным Богом мировым порядком. Цель наказания — защищать этот последний, бороться с могуществом черта, который действует через преступника. Основание его есть воля Божия, осуществление которой — столь священная религиозная обязанность, что не может быть дозволено даже помилование убийцы; оно грех против Бога. Сам К., говорят, подписал до 20000 смертных приговоров, будучи чрезвычайно религиозным человеком и перечитав до 53 раз Библию. Источник влияния К. — именно последовательность в проведении основной мысли, создавшей первую в Германии серьезно обоснованную теорию преступления и наказания. Уменье разбираться в массе житейских случаев, умелый и сжатый подбор оснований к решениям закрепили значение труда К. Криминалисты отмечают, как его положительную заслугу в развитии уголовного права, стремление ввести уголовную юстицию в строгие рамки законного процесса, устранив по возможности произвол при допросах и оценке доказательств и ограничив применение пытки пределами необходимости. И здесь, однако, заслуга К. умаляется тем, что по отношению к ряду дел (главн. образом — к колдовству) он отступал от этих начал, оправдывая всевозможные средства для борьбы с чертом. В области церковного права К. известен как составитель первой полной системы протестантского церковного права ("Jurisprudentia eccliesiastica seu consistorialis"), в которой он ясно проводит отличие нового понятия церковного права от старого — канонического права (см.). В области гражданского права он является создателем новой практической системы права, создающей конструкцию отношений в связи с жизненными казусами. С этой точки зрения деятельность К. сближают с работой великих римских юристов. Его "Jurisprudentia forensis Romano-Saxonica" (с 1638 г. ряд изданий до 1721 г.) основана на тщательном изучении 400 больших томов судебных решений и содержит короткие и с замечательным искусством формулированные "definitiones" (конструктивные понятия), разбор отдельных решений и образцовые мотивы. Меньше влияния на юриспруденцию века оказали труды К. в области государственного права, где начинался расцвет идей естественного права, не оказавшего заметного влияния на К., хотя он и цитирует, часто из третьих рук и по большей части неверно, Гроция. К. принадлежат еще: "Peinlicher S ächsischer Inquisitions— und Acts-Process" (1638); "De regalibus" (1618); "Commentarius in legem regiam Germanorum sive Capitulationem imperatoriam juridico-historico-politicus" (1623); "Responsa juris electoralia" (1642); "Decisiones illustres saxonicae rerum et quaestionum forensium" (1646-1654); "Processus juris in foro saxonico" (1657) и др. О К. см. Stinzing, "Gesch. d. deutsch. Rechtswissenschaft" (1884).