(Κέφαλος) — сын Деиона или Деионея, сына Эола, царя Фокиды. Из Фокиды К. переселился в Аттику и стал царствовать в Форике, одном из 12-ти древнейших государств Аттики, на юго-восточной оконечности ее. К северо-западу от Форика находился дем Кефале (Κέφαλή), имя которого, несомненно, имело связь с именем мифического царя К. Он был прекрасным юношей и страстным охотником. В него влюбилась богиня зари Эос и, похитив его, родила от него сына Фаэтона (см.). Рядом с этим мифом существовал другой, о любви между К. и Прокридой, впоследствии получивший литературную обработку. По этому мифу, К., желая испытать верность жены, Прокриды, удалился из страны, а через 8 лет возвратился переодетый и, не будучи узнан женой, соблазнил ее красотой и украшениями. По другому сказанию, Прокриду соблазнил золотой диадемой Птелеон, и она от стыда бежала в Крит, откуда возвратилась, получив в подарок от Миноса собаку, от которой нельзя было убежать, и чудесное меткое копье. Супруги примирились. К. охотился на Гиметте и часто восклицал: "облако, явись". Прокрида, мучимая ревностью, прячется в кустах, чтобы подсмотреть, кого призывает К., и он, приняв ее за лань, убивает копьем. Осужденный ареопагом на вечное изгнание, К. отправляется в Фивы и освобождает фиванцев, благодаря своей чудесной собаке, от страшной тевмесской лисицы. Он участвовал также в походе Амфитриона на тефиев или телебойев и получил во владение остров Пафос, который с тех пор стал называться Кефалленией. Род царей Итаки также производили от Кефала, причем дед Одиссея, отец Лаэрта, Аркизий, считался сыном К. от медведицы (άρκος). К. приписывалось и основание храма Аполлона на Левкатском мысе (против Кефаллении), откуда он сам бросился в море. Прекрасный охотник Кефал, которого похищает заря, — олицетворение звезд, гаснущих перед зарей; Прокрида, то исчезающая, то вновь являющаяся к мужу, — луна. На древнейших терракотах и вазах имеются изображения К., уносимого Эос, позднее — убегающего от ее преследований, а также изображения сцены убиения Прокриды.