(Ξενοκράτης) — из Халкидона Вифинского (396-314 до Р. Х.), был учеником Платона и после непосредственного преемника Платонова, Спевзиппа, стоял во главе академии (339-314). В учении своем он, если судить по свидетельствам различных авторов (из собственных его сочинений не сохранилось ничего), напирал особенно на пифагорейские элементы в философии Платона, содержащиеся в диалоге "Тимей": единство и двойственность признавал началом всех вещей, душу определял как самодвижущееся число, много занимался демоническими и божественными существами, находя их и в стихиях, к числу которых, вместе с Филолаем, присоединял "пятое тело" — эфир.