— родом араб из Алеппо, в мире священник Иоанн Заим, в 1636 г. рукоположен в алеппские митрополиты, в 1648 г. — в патриархи антиохийские под именем Макария III (см. еп. Порфирий Успенский, "Восток Христианский" 1874; статью Муркоса в "Трудах Вост. ком. Моск. арх. общ.", I, и его же, "К истории антиох. патриархов" 1896). М. застал свою церковь обремененной долгами и для их погашения два раза отправлялся за милостыней в православные страны: в 1-й раз выехал он около 1654 г. и на поместном московском соборе 1656 г. поддержал Никона в его мерах против раскольников, во второй раз — присутствовал на соборе 1666 г., осудившем Никона. М. (кажется — с помощью своего сына, алеппского архидиакона Павла) написал 15 сочинений, но стал известен в литературе преимущественно сочинением Павла "Странствование (1-е) М.", на араб. языке (рукописи в Лонд., СПб. и Москве). Путешественникам, как православным, не пришлось встретиться с тем недоверием и теми затруднениями в наблюдении над русским бытом, какие возникали для других иностранцев (Брикнер, "Россия и иностр. печать в XVI-XVII в.", в "Рус. вед." 1895 г., №№ 72, 76, 80), и потому подробные простодушные бытовые сообщения Павла имеют для нас глубокий интерес. Обстоятельны также описания храмов и праздничных служб. Английский перевод Belfour'a, "Travels of Macarius" (Л., 1829-36), почти полон, но не вполне исправен; в нем нет истории патриархов антиохийских. Содержание 1-го тома пересказано Cавельевым в "Библ. для чтения" (1836). В "Чтениях Общ. ист. и др." (1875) дан перевод начального отрывка (с англ.). См. в "Трудах" Киевской духовной акд. (1876) статью Аболенского "Московское государство при Алексее Михайловиче и Никон по запискам Павла Алеппского". С арабской рукописи моск. арх. иностр. дел проф. Муркос перевел "Первая неделя поста в Москве" ("Рус. обозрение". 1895, № 5); "Вербное воскресенье" ("Моск. вед." 1892, № 88); "Страстная седмица" (ib. 1892, №№ 93 и 139); "Светлое Воскресение" (ib. № 95); полный перевод сочинения начат тем же автором; вышел 1-й вып. (М. 1896).