— перс.-тур. переделка арабск. слова "мевл â " (господин). Титул этот приложим ко всякому духовному главе (между прочим, так называются начальники монашеских орденов и почетные законоведы), но обыкновенно "М." значит то же, что арабск. "имам" (см.). т. е. священнослужитель низшей степени. В светском управлении такой М. не имеет права участия; знания его — грамотность в уменье толковать Коран. У нас на Кавказе народ М. называет муэззинов, "буднишних" имамов и другие низшие степени духовенства, тогда как имам "пятничный", кадый и шейх-уль-ислам — это уже М.-ахунд (у шиитов) или М.-эффенди (у суннитов): для них требуется известное образование, они — "улемы" (см.). Несколько ахундов или эффендиев могут избрать из своей среды М.-вайза (проповедника); впрочем, вайзом может быть и не духовный. Буднишний имам избирается общиной верных.