— третья степень мусульманских улемов (см.). По своему образованию он нечто вроде нашего магистра прав и богословия. Функции его — постановлять решения по всем духовным и юридическим вопросам: он произносит так назыв. "фетву" (см.). М. состоит при каждом мусульманском суде ("мехкеме"). По степени своей М. ниже кадыя, но из среды М. избирается глава целого сословия улемов — "великий М.", называемый у турок "шейх-уль-ислам". Его обязанность — придавать законную силу государственным мерам и наблюдать, чтобы они согласовались с предписаниями ислама. Хотя великий М. константинопольский назначается султаном, но, благодаря влиянию на народ, пользуется почти неограниченной властью в государстве. На его фетвы нет апелляции. В Каире каждая школа законников избирает своего шейха, который также является М.; верховным М. считается ханифитский, так как толк Абу-Ханифы — официальное исповедание Турецкой империи.