(1815—1873) — известный археограф и археолог, брат Александра Ивановича Н. По окончании курса в московской духовной академии, был учителем симбирской духовной семинарии; издал археологическое "Описание Симбирского Спасского монастыря" и собрал много материала для историко-статистического описания симбирской епархии; позже был сотрудником А. В. Горского по описанию московской синодальной библиотеки. Первый том этого описания составлен общими трудами Н. и Горского, 2-й том — по преимуществу Н., а остальные выпуски — им одним. Им открыты при этом некоторые сочинения древних отцов церкви, дотоле неизвестные, утраченные или неизданные в греческих подлинниках, но сохранившиеся в древних русских переводах (4 слова Мефодия Патарского, составленных Максимом Исповедником переделка Эпиктета, древний патерик, известный по латинскому переводу VI в. и др.). О значении этого труда см. статью И. И. Срезневского в "Известиях Академии Наук" (т. I) и Ф. И. Буслаева в "Русском Вестнике" (1856 г.). Другие важнейшие издания Н.: "Слово Св. Ипполита об антихристе в древнем славянском переводе по списку XII в." (М., 1868), "Поучение митрополита Алексия" ("Душеполезное Чтение", 1861, I), "Житие Иосифа Волоколамского" (М., 1865) и "Древнерусские поучения об иноческой жизни" ("Душеполезное Чтение", 1866). Несколько обширных ученых рецензий Н., составленных по поручению академии наук, напечатаны в "Известиях Академии". Из археологических статей Н. особенно ценны: "Ананьинский могильник ("Труды I археологического съезда"); "О городищах древних булгарского и казанского царств" (там же); "Елабужские древности" ("Труды московского археологического общества"); "Плащаница князя Владимира Андреевича 1558 г." ("Известия Императорского археологического общества", VI) и "О скуфье и камилавке в древней греческой и русской церкви" ("Душеполезное Чтение", 1867 г.).

Ср. Е. В. Барсов, в "Русском Архиве", 1873 г., № 5 и № 7.