(греч.: слово о мертвом) — небольшое произведение, посвященное обзору деятельности и характеристик недавно умершего человека. Еще в первые века христианства принято было записывать в церковных книгах имена умерших священнослужителей, благотворителей и прихожан, которые провозглашались во время богослужения, чтобы паства молилась за них. В Средние века эти церковные записи перешли в списки (necrologium, mortilogium, obituarium, regula, martyrologium, liber oblegiorum или praesentiarum) или календари, которые велись при духовных учреждениях и монастырях. Сюда вносились, кроме подвижников и мучеников, папы и государи, архиепископы и епископы, настоятели и настоятельницы монастырей, начальники и члены духовных орденов, благотворители и лица, заказавшие вечные мессы. Уже в VII веке эти списки были очень распространены. Вслед за смертью настоятеля или епископа во все соответственные учреждения отряжался гонец с извещением о его кончине. Эти извещения (rotuli — свитки), первоначально заключавшие в себе лишь традиционную формулу, обратились позднее в длинные панегирики усопшему, литературное значение которых иногда не ниже значения палеографического и исторического. День получения известия заносился в списки вместе с именем усопшего. Rotuli составлялись по следующему образцу: сперва шел напыщенный риторический панегирик, затем следовало жизнеописание, с новым восхвалением добродетелей усопшего, но — говорилось в заключение, — каковы бы ни были его достоинства, он был человек, подверженный и людским недостаткам: надо молиться о прощении его грехов. Значение Н. в качестве исторических документов очень велико, несмотря на антиисторические элементы. Сохранилось довольно много монастырских Н., особенно в Германии; один из древнейших — аббатства Лорх, VIII в. Н. абб. Фульды — сборник Н. за три века. Список средневековых германских Н. — у Wattenbach, "Deut s chlands Geschichtsquellen im Mittelalter" (Б., 1858). Об аналогичных памятниках на Востоке и в России — см. Синодики. В новейшее время, ввиду историко-биографических целей, стали составлять сборники биографических данных о выдающихся лицах, умерших за последний год или известный период. Во Франции был составлен один из первых таких сборников: "N é crologe de Port-Royal (Амстердам, 1723) с дополнением (1735). В 1755 г. появился "N écrologe des appelants et des opposants à la bulle Unigenitus", a в 1760—78 гг. "N écrologe des plus célèbres confesseurs et défenseurs de la vérité an XVII-e et XVIII-e siè cle", аббата Серво. Эти частные и партийные опыты сменились большим "N. des hommes c élè bres de France" (1764—89), остановившемся на 17 томе. В XIX столетии выходил "Annuaire n é crologique" Магюля (1821—27), доведенный, под названиями "Annales biographiques" и "Annuaire biographique", до 1834 г. Английское издание "Annual biography and obituary" выходило правильно в течение 60 лет. В Германии Шлихтегроль в 1790—1800 гг. выпустил первую серию "Nachrichten von dem Leben merkw ü rdiger verstorbener Deutschen" (Гота), а в 1802—1806 гг. продолжение: "Nekrolog der Deutschen für das XIX Jahrhundert", возобновленное в 1823 г. Шмидтом, Фойхтом и др. под названием "Neue N. der Deutschen" (до 1852 г.) В России собрания Н. за истекший год помещались с 1831 г. в "Месяцесловах" академии наук, откуда они перешли в современные календари. Собрания Н. писателей стал печатать в 1858 г. Геннади, продолжателем которого является Языков (см. Библиография). Текущие Н. писателей печатаются в библиографических журналах. См. Биография.