(греч.: "вещание мертвых") — вызывание теней умерших людей, с целью узнать будущее. Так, царь Саул при помощи волшебницы вызывает из Шеола тень пророка Самуила (I Сам., 28, 7 и сл.); в 11 кн. "Одиссеи" Одиссей вызывает дух прорицателя Тиресия. Н. находим мы также в песнях "Эдды", а следы ее — и в песнях шотландских бардов. Дикие ущелья в вулканических местностях, считавшиеся входом в преисподнюю, минеральные источники и пещеры, откуда выходили испарения, были местами, где преимущественно производилась Н.; здесь воздвигались храмы Гадесу и Персефоне. Необходимой принадлежностью Н. была теплая кровь животного, которую пили тени усопших, чтобы иметь силу отвечать на вопросы. В Фессалии Н., известная также под именем скиамантии и психомантии (вещание теней или отделившейся от тела души) и производившаяся так называемыми психагогами (вызывателями теней), выродилась в заклание живых людей, с целью опросить их души, раньше чем они сойдут в преисподнюю.