— монах Черной горы, что близ Антиохии; жил во второй половине XI в.; составил на греческом языке две книги: "Пандекты" и "Тактикон". В "Пандектах" он собрал правила и объяснения касательно общих обязанностей монахов — нечто вроде нравственной философии, в приложении к монашеству; книга эта пользовалась большим авторитетом в антиохийской церкви. "Тактикон", представляя собой размышления Н. о православной церкви, о разных ее нуждах, условиях ее благосостояния, о неправославных христианах и проч., имеет значение для церковной археологии и для общей истории, по разным подробностям о положении дел на христианском Востоке во время борьбы христиан с сарацинами. В древнерусской письменности "Пандекты" Н. были известны с XII в., а "Тактикон" — с XIV в. Оба сочинения переписывались нередко. Одно из слов "Тактикона", трактующее о разделении церквей и драгоценное по указанию и разбору полемических посланий, обращавшихся на Востоке во второй половине XI в., помещалось в русских сборниках XV — XVI вв. в виде отдельной статьи. В начале VII в. предпринято было в Москве печатное издание обоих сочинений Н., но предприятие это приостановилось при самом начале; только в 1795 г. оба сочинения напечатаны, по рукописи 1672 г.

Ср. ст. И. И. Срезневского в "Сборнике отделения русского яз. и словесности Академии наук" (т. VIII и X); А. Попов, "Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян" (М., 1875).