— антитринитарий-модалист, родом из Смирны, был первоначально пресвитером, но за свою ересь (около 230 г.) осужден на соборе пресвитеров. Н. считается отцом патрипассиан. Учение Н. — такое же, как и Праксея (см.), т. е. он отожествлял Бога-Отца с Богом-Сыном, говоря, что до воплощения существовал один только Бог-Отец, который после воплощения стал Сыном Божиим. Ученик Н., Епигон, придя в Рим, распространил там его учение, а ученик последнего, Клеомен, основал настоящую школу ноэтиан и сам стал во главе ее. Епископы римские Зефирин (202—218) и Каллист (218—223) покровительствовали ноэтианам и даже сами увлекались их учением. Только по смерти Каллиста учение ноэтиан стало терять свое значение. В лице Савелия (см.), птолемаидского пресвитера, учение которого представляет полнейшее развитие системы монархиан-модалистов, ересь Н. была осуждена на александрийском соборе (261 г.) и на соборе римском (262 г.).