(Riehl) — немецкий философ; род в 1844 г.; профессор философии в Граце, Фрейбурге, Киле и Галле. Гл. труды его: "Der philosophische Kritizismus und seine Bedeutung für die positive Wissenschaft" (Лейпциг, 1876—87; часть этого соч. перев. на русский язык E. Ф. Коршем под заглавием: "Теория науки и метафизика с точки зрения философского критицизма" (М., 1888) и "Ueber wissenschaftliche und unwissenschaftliche Philosophie" (Фрейбург, 1883; брошюра эта вошла в состав той части первого сочинения, которая переведена на русский язык). Решительный противник метафизики, как отжившего типа мышления, Р. стремится к созданию научной философии. Философия в широком смысле слова совпадает теперь с возможно полным научным знанием, которое стремится к цельному миропониманию, медленно, но неуклонно продвигаясь к этой цели. Философия в узком смысле есть критика познания и, в качестве таковой, образует особую науку наряду со всеми другими. Отрицательной задачей ее является опровержение метафизических измышлений и вообще борьба против метафизики — не только явной, излагаемой в целых системах, но и скрытой, незаметно вкрадывающейся в науку и неустранимой без критики понятий. Положительной задачей философии Р. считает исследование источников познавания, приведение в известность его условий, определение его границ, вообще объяснение научного познания. Наряду с теоретической философией, как общим учением о науке, существует практическая философия, как учение о выработке человеческих идеалов. Последняя, рассуждая не о том, что есть, а о том, что должно быть, выступает за рамки науки в строгом смысле; исходя из данных науки и человеческого благоразумия, она действует не доказательствами, а возбуждением веры в то лучшее, которое человек должен осуществить и которое она формулирует.

Ср. Лесевич, "Что такое научная философия?" (СПб., 2 изд., 1891).