[В статье Сицилий обеиx королевство (см.) Т. вследствие опечатки назван Пануччи.]. (Бернарде Tanucci, 1698—1783 гг.) — итал. полит. деятель. Был профессором Пизанского унив.; приобрел известность благодаря полемике с другим профессором, Гранди. Пиза давно хвалилась тем, что она познакомила запад с Пандектами; Гранди доказывал ложность этого предания, а Т. отстаивал его достоверность. Случай открыл Т. доступ к политической деятельности. Инфант дон Карлос обратился к Т. с просьбою разрешить вопрос, может ли монастырская стена оградить преступника от наказания (дело шло о солдате, совершившем убийство и скрывшемся в монастыре). Т. ответил, что право убежища противно и божеским, и человеческим законам и служит угрозой государственному порядку. Рим проклял памфлет, но инфанту понравился смелый ученый, и когда он под именем Карла III занял неаполитанский престол (1734), он предложил Т. пост первого министра. Воспитанный под влиянием римского права, Т. был убежденным монархистом и считал совершенно ненормальным явлением огромную власть, присвоенную себе аристократией и духовенством. С этой идеей он принял бразды правления, не рассчитав ни сил противников, ни средств, которыми располагал король. Он видел только одно — что Испания окажет Неаполю поддержку, когда того потребуют обстоятельства. Его неподготовленность сказалась в тех мерах, которые проводил по его совету Карл. Быть может, нигде просвещенный абсолютизм так явно не обнаружил своих внутренних противоречий, как в Неаполе, нигде реформы, задуманные в таком широком масштабе, не оказывались так непрочны и недолговечны. Внешнего блеска было много, но политика Т., разрушая, не умела созидать, и его дело в неумелых руках Самбуки и Актона быстро пришло в упадок. Он начал с того, что прекратил накопление земель в руках монастырей (main morte), ограничил церковную юрисдикцию, отнял власть, которою издавна пользовался папский нунций; но эти меры были слишком незначительны для страны, где на 5 млн. населения было 100000 служителей церкви. Еще нерешительнее были меры, предпринятые Т. против светской аристократии. Несколько указов, изданных в начале царствования Карла, не привели ни к чему; кодекс (Codice Carolino), который должен был провозгласить равенство всех перед законом, не был приведен в действие. Т. мало интересовался научным движением; покровительство ученым, раскопки в Геркулануме и Помпее, постройка великолепного замка в Казерте — все это было личным делом Карла. Когда Карл, заняв престол Испании, оставил в Неаполе королем своего сына Фердинанда IV и назначил регентство (1759), T. стал почти полновластным. Его борьба с Римом сделалась более решительною.. В 1767 г. из Неаполя были изгнаны иезуиты, а когда Климент XIII протестовал, Т. захватил Беневент и Понтекорво (подобно тому, как Шуазель занял Авиньон) и прекратил ежегодный дар папе иноходца и 7000 экю, символизировавший вассальную зависимость Неаполитанского королевства от Рима. Как раз в этот момент власти Т. был положен конец. Фердинанд IV женился на австрийской принцессе Каролине; испанское влияние стало уступать австрийскому, и Т. в октябре 1776 г. был удален от власти. Сочинения его: "Epistola ad nobiles socios Cortonenses, in qua nonnula refutantur et epistola Guidonis Grandi, de Pandectis" (Лукка, 1728); "Difesa seconda dell'uso antico delle Pandette e del ritrovamento del famoso manoscritto di esse in Amalfi " (Флор., 1729); "Epistola de Pandectis Pisanis" (1731), "Dissertazione del dominio antico de'Pisani sulla Corsica" (в "Istoria del regno di Corsica", Камбиаджи)