Антонио (Tebaldeo) — итальянский поэт (ум. 1537), род. в Ферраре; был при мантуанском дворе учителем поэзии; в 1504 г. состоял секретарем при Лукреции Борджиа в Ферраре; в 1505 г. принял священство; около 1513 г. переехал в Рим, где познакомился с Бембо, Кастильоне, Рафаэлем, поместившим его портрет в Раrnasso delle Stanze; в 1 527 г., при разграблении Рима императорскими войсками, потерял все свое имущество, вследствие чего сделался непримиримым врагом Карла Т. В своих "Сонетах", прославляющих какую-то Флавию, Т. является родоначальником так назыв. сецентизма (Secentismo) — литературного направления, обнимающего вторую половину XVI и начало XVII в. Хотя это направление замечается иногда и у последователей Петрарки, напр. Каритео, но наиболее сильным его выразителем, основавшим целую школу, был Т. Сущность сецентизма состоит в чрезмерном преувеличении образа; поэты вместо того, чтобы сравнивать абстрактное с конкретным, отождествляют первое с последним, приписывают ему материальные эффекты вместо духовных. Любовь, огонь духовный, сжигающий душу, у Т. — огонь реальный: он дымится, и от него вспыхивают одежды. Сравнивая конкретное с конкретным, Т. отождествляет вещь с ее гиперболическим образом и придает ей его свойства; слезы поэта, напр., становятся потоком: куда бы он ни пошел, они до такой степени делают почву влажной, что Амур узнает его следы и находит его в самых уединенных местах; Франческо Гонзаго столько пролил слез, что они образовали озеро около Мантуи; в 3-й epistola Т. пишет своей возлюбленной, что его вздохи заставляют лодку летать как перышко и чуть не причинили кораблекрушения, так как сила их сломала реи. Т. охотно занимается мелочами и незначительными событиями, касающимися дамы; один сонет посвящен благоуханной рубашке его красавицы, три он сочинил по поводу пожара, случившегося в ее доме: пожар этот было трудно погасить, потому что вид красавицы воспламенял всех и каждый употреблял для самого себя приносимую воду. Большей простотой отличаются три любовные письма (Epistolae) и четыре эклоги, но этим произведениям недостает глубины и теплоты, форма небрежна, стих прозаичен, в языке много идиотизмов диалекта автора. Для своих политических стихотворений Т. находит звуки более мужественные и более серьезные, потому что политические вопросы близко затрагивали его сердце. Сюда относятся, напр., четвертое "Capitolо" с жалобами на анархию и на войну, с увещеванием к папе собрать народы под святым знаменем против неверных; сонет 219, исполненный негодованием по поводу позора, оскверняющего Италию, и т. п. Хотя эти стихотворения и не отличаются особой красотой формы, но они возбуждают интерес не вымышленным, а действительным чувством.