(Θηραμένης) — сын афинянина Гагнона, один из важнейших государственных деятелей эпохи 413—403 гг. Как древние, так и новейшие ученые значительно расходятся в своих взглядах на деятельность и характер Т. Большинство считало и считает его за человека непостоянного, вероломного, не имевшего ни убеждений, ни нравственного чувства; его даже называли "котурном" (обувь, одинаково приходящаяся на обе ноги). Суждение это, однако, несправедливо. Как уже было замечено Аристотелем, Т. отличался выдающимся умом и необыкновенными способностями; он ненавидел всякие крайности и беззакония и всячески боролся за господство среднего класса; неудивительно поэтому, что обе противоположные партии, т. е. крайние олигархи и крайние демократы, ненавидели и преследовали его. Его несчастие состояло в том, что партия, на которую он возлагал свои надежды, не была в то время достаточно сильна, чтобы осуществить его идеалы. Единственный темный момент в его жизни — это его образ действий после битвы при Аргинузах, при так назыв. суде над стратегами (см. Пелопоннесская война); но это объясняется тем, что стратеги пытались свалить свою вину на Т. и остальных триерархов, которые ради собственного спасения обвинили стратегов. Т. впервые упоминается в 411 г. как член олигархического Правления Четырехсот; но не прошло и 4 месяцев, как оно было упразднено, главн. образом благодаря Т., который, по Аристотелю, не сочувствовал беззаконному образу действий остальных членов. Управление государством перешло теперь в его руки, и он создал господство умеренного среднего сословия. Фукидид и Аристотель чрезвычайно хвалят выработанную им умеренно-олигархическую конституцию, но никаких подробностей о ней не сообщают. Весной 410 г., после геллеспонтских побед Алкивиада, конституция Т. была уничтожена и заменена прежним неограниченным демократическим правлением. Т. покинул Афины и отправился на место военных действий. Когда в битве при Эгоспотаме Лизандр уничтожил афинский флот и Афины, потерявшие всех своих союзников (кроме Самоса), подверглись осаде, Т. был отправлен к Лизандру, чтобы вступить с ним в переговоры о мире. Условиями, предложенными Лизандром, афиняне были недовольны; но Т. понимал, что лучших условий при тогдашних обстоятельствах достигнуть нельзя. Он провел у Лизандра 3 месяца, надеясь, что народ между тем образумится. Голод и остальные ужасы, вызванные блокадой, а также старания друзей Т. действительно смирили афинян: Клеофон (главный противник мира) был казнен, и Т. был послан в Спарту с неограниченными полномочиями. Лизандр установил правление тридцати тиранов (см.), членом которого сделался и Т. но, возмущенный образом действий своих товарищей, он вскоре начал настойчиво осуждать их насилия и настоятельно требовать прекращения жестокостей. Критий и его товарищи решили покончить с Т.: они внесли в совет два закона, очевидно направленных против Т., который, по Аристотелю, сделался жертвой этих именно законов. См. С. P öhlig, "Der Athener The ramenes" ("Jahrbьcher für class. Philologie", Suppl. IX, 1877, стр. 225—320).