*) Со включением азиатского берега Босфора, который принадлежит к полицейско-административному району Константинополя.

Население крупнейших городов Европейской Т. (приблизительно): Константинополь 873565 чел., по другим (с предместьями) 1033000, Салоники (Солунь) — 120000 (с предместьями 150000), Адрианополь — 70000, Призрен — 50—60000, Монастырь — 50000, Скутари — 35000, Серес — 30000, Ускюб — 29000, Родосто от 18 до 23 ткс,, Дьяково — 21000, Янина — 20000, Приштина от 18 до 20 тыс., Велес от 15 до 20 тыс. Господствующее племя турки-османы (около 1 млн. чел.), но они нигде на Балканском полуострове, за исключением Константинополя, не живут сплошной массой, а рассеяны по всей стране довольно незначительными группами, в особенности вблизи больших городов. В Западной и Средней Болгарии они в настоящее время почти совершенно исчезли, а в Восточной Болгарии, в значительной части Восточной Румелии и в северной части Адрианопольского вилайета смешались с болгарами. Западную часть непосредственно турецкой территории занимают албанцы (около 1½ млн.), от границ Черногории и Сербии до 40° с. ш. и от Адриатического моря до 21° в. д. от Гринвича (приблизительно): под Приштиной они переходят этот градус отдельными языковыми островками. В северной части Эпира они живут смешанно с греками. В южной части Эпира, в Македонии, Халкидике и во многих пунктах по берегам Эгейского и Черного морей обитают греки (около 1% млн.), в южной части Адрианопольского вилайета живущие смешанно с турками. Западную часть Болгарии, Восточной Румелии и старой Фракии занимают компактной массой болгары. На Пинде, составляющем границу между Эпиром и Фессалией, живет румынское племя цинцар (или куцовлахов, арумын), говорящее особым наречием румынского яз.; в Старой Сербии и в сев. части Македонии живут сербы. Общее число славян в Европ. Т. — 600000 чел. Цыгане частью ведут кочевой образ жизни, частью же в качестве оседлых жителей разбросаны по всем городам и многим деревням Европейской Т. Они по большей части магометанского вероисповедания, но легко меняют свою религию, сообразуясь с обстоятельствами. Евреи (Jahudi) принадлежат к двум разновидностям: это или потомки изгнанных в 1492 г. королем Фердинандом Католическим из Испании сефардим (так назыв. "шпаньолы", или "испанские евреи"), или немецко-польско-русские евреи (ашкеназим). Они живут в больших городах, особенно в Константинополе и Салониках, занимаются мелкой торговлей, ремеслами и тяжелыми работами. Лишь немногие из здешних евреев достигают богатства. Армяне в Европейской Т. живут также только в больших городах. Они отличаются способностью к изучению языков, трудолюбием, спекулятивным духом и любовью к учению. Их народные школы находятся в хорошем состоянии, но в средних и высших учебных заведениях у них недостаток. В наиболее важных торгово-промышленных пунктах играют видную роль в качестве ловких и оборотливых торговцев так назыв. левантинцы, происшедшие от браков европейских поселенцев с восточными женщинами различных национальностей. Они интеллигентны, но страдают отсутствием устойчивых нравственных правил. Османы (имя турок считается насмешливым или бранным) были первоначально народом урало-алтайского племени, но вследствие массового прилива из других племен совершенно утратили свой этнографический характер. В особенности в Европе нынешние турки (см.) являются по большей части потомками греческих, болгарских, сербских и албанских ренегатов или произошли от браков турок с женщинами из этих племен или с уроженками Кавказа. В силу своего рода естественного подбора турки в настоящее время представляют племя рослых, хорошего и красивого телосложения людей с благородными чертами лица. Господствующие черты их национального характера — важность и достоинство в обращении, умеренность, гостеприимство, честность в торговле и мене, храбрость, преувеличенная национальная гордость, религиозный фанатизм, фатализм и склонность к суевериям. В культуре турки отстали от всех европейских народов, и лишь медленно, с большими затруднениями, пролагает себе путь к ним западноевропейская цивилизация. Многочисленные правила и законы относительно брака сводятся к тому, что устанавливают многобрачие, ограничивая число законных жен четырьмя, но предоставляя право иметь неограниченное число наложниц и рабынь. Жены богатых людей, которыми в действительности и ограничивается многобрачие, ведут замкнутый образ жизни, запертые в недоступных для постороннего человека гаремах, под присмотром евнухов. С формальной стороны брак является лишь гражданским контрактом, который муж заключает перед лицом кади с семейством жены. Дети, прижитые с наложницами и рабынями, признаются законными в равной степени с детьми законных жен. Развод затруднений не представляет, но случаи его крайне редки. Жилища турок снаружи незатейливы и совершенно лишены украшений; богатство и роскошь Востока сказывается лишь во внутреннем убранстве турецкого дома. По большей части это одноэтажные деревянные постройки; внутри они имеют четырехугольный внутренний двор, на который выходят почти все окна. Наряд мужчин состоит из кафтана со множеством складок или короткой куртки, широких со складками шальвар, широкого, несколько раз вокруг тела обмотанного пояса из цветной материи, за который при случае засовываются ятаган и пистолеты; на ногах, по большей части, желтые сафьяновые туфли или сапоги, на голове тюрбан. Должностные лица и знатные люди в настоящее время заменяют национальный костюм европейским (франкским) черным сюртуком, узкими брюками и красной феской с черной кистью. Голову мужчины бреют догола, но борода отпускается длинная. Женщины, по крайней мере на улицах больших городов, носят широкое верхнее платье, которое, точно мешок, окутывает все тело, а лицо покрывается чадрой (см.). Османы в Турецкой империи занимают гражданские и военные должности или занимаются ремеслами и земледелием, в особенности в Малой Азии. Вероисповедания. Главные религии в Т. — мусульманская и греко-кафолическая, т. е. православная. Мусульманство исповедуют прежде всего сами османы, затем потомки тех обитателей Балканского полуо-ва, которые изменили вере отцов и перешли в "ислам" в пору распространения и упрочения турецкого владычества на полуо-ве или в ближайшее за тем время, и, наконец, отдельные группы новейших ренегатов (так назыв. "потурченцы"). Изучение Корана правоверные начинают с раннего детства. Особенно ревностно изучают Коран так назыв. "улемы" (т. е. ученые), предназначающие себя для службы гражданской (главным образом судейской) или церковной (ислам не знает отделения церкви от государства). По окончании курса в элементарной школе, лет 10—12, будущий улем поступает в устроенные при больших мечетях "медресе", соответствующие нашим духовным семинариям, и здесь в качестве "софта" изучает грамматику, логику, мораль, риторику, философию, богословие, юриспруденцию, содержащиеся все в том же Коране и его дополнении — сунне. По окончании курса молодой человек получает от шейх-уль-ислама диплом на степень кандидата (мулазим) и зачисляется в ряды улемов низшей степени, из которых назначаются судьи (кади). Если он желает достигнуть высших должностей, то должен еще в течение 7 лет изучать юриспруденцию, догматику и т. д., после чего он возвышается на степень "мудерриса". Молитвенные дома мусульман (мечети), где по пятницам происходит богослужение, бывают большие ("джами") или малые ("месджид"). Духовенство мусульман делится на 5 классов: шейхи ("старейшие"), ординарные проповедники мечетей, которые каждую пятницу после богослужения предлагают толкования по вопросам нравственности или догматическим; хатибы, каждую пятницу возносящие в больших мечетях моления за султана; имамы, на обязанности которых лежит обычная служба в мечетях, церемонии бракосочетания и погребения; муеззины, с минаретов возвещающие правоверным часы молитвы; каимы — сторожа и прислужники при мечетях. Три последние класса пополняются не из числа улемов. Если улемов, по крайней мере в отношении их богослужебных обязанностей, можно сопоставить с белым или светским духовенством христианских исповеданий, то различные ордена или толки дервишей мусульманских можно приравнять к черному или монашествующему духовенству разных орденов и уставов. Православная греческая церковь в Т. сохраняет свое устройство с 857 г., насколько это возможно под мусульманским владычеством. Патриаршества в Константинополе, Иерусалиме и Антиохии существуют до настоящего времени. Наибольшим почетом пользуется патриарх константинопольский: он председательствует в постоянном синоде в Константинополе, который состоит из 12 митрополитов, избирает митрополитов, архиепископов и епископов, утверждаемых Высокой Портой; ему принадлежит высшая духовная юрисдикция во всей Турецкой империи над всеми последователями греко-кафолического или восточно-православного исповедания. Для дел нерелигиозного характера при патриархе состоит национальный совет из 12 мирян и генеральное собрание из синода, национального совета и нобилей. Монахи и монахини живут по уставу св. Василия. Самые знаменитые греч. и вообще православные м-ри находятся на горе Афонской, в Македонии. Армяно-григорианская церковь управляется константинопольским патриархом, подчиненным эчмиадзинскому патриарху, или католикосу. Римско-католическая церковь имеет последователей среди различных народностей Турецкой империи и управляется апостолическим викарием, резиденция которого в Константинополе; во главе ее стоят 9 архиепископов и епископов, трое из которых приходятся на Европ. Т. Протестантская церковь распадается по национальностям на различные церковные общества. Армянские протестанты с 1853 г. официально признаются как особое церковное общество; рядом с ними существуют еще немецкие, английские и греческие евангелические общества. Евреи имеют высшего духовного представителя в лице великого раввина (хахам-баши) в Константинополе; при нем учреждено собрание, состоящее из 3 раввинов и 3 мирян. Последователи всех немусульманских религий в Т. определяются одням общим названием рая, райя. Ислам терпит все христианские и иудейское вероисповедания, но преследует идолопоклонство. Пo весьма вероятным предположениям, общее число мусульман определяется в Европейской Т. в 2 млн., восточных христиан — в три млн., западных христиан — в 400 тыс. и евреев — в 200 тыс. Образование в Т. стоит вообще на довольно низкой степени. Элементарных школ около 1780 (по другим известиям, при одном только нынешнем султане в Т. основано 25000 (?) школ разного рода с 1250000 учащихся), в которых обучают читать, писать, считать, религии и турецкому языку и которые обязаны посещать все мусульманские дети, достигшие шестилетнего возраста. Школы Рушдие, числом 470 — своего рода средние общеобразовательные или реальные училища, в которых предметами преподавания служат языки турецкий, арабский и персидский, история, география, арифметика и геометрия. Затем имеется еще около 20 высших школ (напр., императорский лицей в Галата-Серае, военное и морское училища, два медицинских училища, кадетское училище). Чрезвычайно распространены в Т. армянские и греческие училища. В более значительных приморских пунктах есть также и европейские училища, находящиеся по большей части под руководством католич. духовных. Немалое значение имеет устроенный америк. протестантами Роберт-колледж в Константинополе. Землевладение. Согласно предписаниям корана, почти вся земля в Т. принадлежит государству или его главе — падишаху. При завоевании какой-либо территории султан делил ее на три части, из которых одна делалась собственностью государства, другая отдавалась мечетям, религиозным и благотворительным учреждениям (вакуф) и только третья оставлялась для пользования частным лицам. Государственные земли в настоящее время распадаются на пять классов: 1) мириэ — земли, доходами с которых пополняется государственная казна; 2) мерат — незаселенные и необработанные, частью даже непродуктивные земли; 3) земли, составляющие частную собственность султана и членов его фамилии; 4) конфискованные или выморочные имения и 5) земли, поручаемые визирям, пашам второго ранга, министрам и придворным чинам. Вакуфные земли принадлежат мечетям, религиозным учреждениям, благотворительным заведениям и т. п. и находятся в управлении особого ведомства; это прямо принадлежащие вакуфу земли, сданные в аренду отдельным лицам за определенную плату, или же земли, находящиеся еще в частной собственности, но обложенные известным налогом или податью в пользу вакуфа и имеющие сделаться его собственностью в случае смерти владельца без прямых наследников. Земли частных лиц (мюльк) могут быть передаваемы по наследству и отчуждаемы посредством купли-продажи, но обложены сервитутами. Только с 1867 г. иностранцы получили право приобретать земельные угодья. Для каждой перемены владельца участка требуется разрешение правительства, а оно получается почти всегда при помощи подкупа. Землевладельцы в Т. почти без исключения не живут в своих владениях, а сдают их в аренду и оставляют на попечение управляющего. Обыкновенно арендаторы обязаны уплатить землевладельцу половину (или треть) жатвы, которая определяется вперед при посеве, и десятину со всех продуктов — правительству (о порядке вычисления и взимания этих податей — см. Райя). Такие порядки землевладения и землепользования землей не благоприятствуют развитию обрабатывающей промышленности. К этому присоединяются высокая вывозная пошлина (1% с объявленной стоимости) и еще более высокие внутренние (8%). В 1893 г. уничтожены внутренние пошлины на пшеницу. Недостаток общественной безопасности, недостаток средств и путей сообщения, плачевное состояние большей части больших дорог также способствуют экономическому упадку Т. Земледелие сельское хозяйство, лесоводство, горное дело. Сельское хозяйство, в особенности земледелие, стоит в Т. на очень низкой степени. Площадь обрабатываемой земли на пространстве всей Т. империи составляет всего 18 млн. гект. Пахотные земли обыкновенно остаются в продолжение одного года под паром и в это время удобряются разве выгоняемым на пастбище скотом. Главные виды хлебных растений — пшеница, рожь, ячмень и кукуруза; средним урожаем считается сам-8, сам-10 признается уже хорошим; кукуруза дает урожай сам-200 — 300. Житницей для Европ. Т. служит Адрианопольский вилайет, из которого вывозят пшеницу, рожь, овес, кукурузу, табак и т. д. Из стручковых растений разводятся преимущественно бобы, горох, египетская фасоль и чечевица. Из овощей самые распространенные лук, чеснок, капуста, огурцы. Садово-огородная культура развита хорошо (испанский перец, синие баклажаны, дыни, тыквы и т. п.). Из плодовых деревьев в особенно большом количестве разводится слива, плоды которой в сушеном виде составляют одну из важных статей вывоза, а также служат для производства водки-сливовицы. Кроме того, в особенности по прибрежьям, растут вишни, яблони, груши, абрикосы, айва, opешник, миндаль. Из маслянистых растений разводится кунжут, главным образом в равнинах Оракии, в Южн. Македонии и в отдельных местностях Эпира, и вывозится преимущественно через Солунь (Салоники). Культура винограда распространена повсюду и сделала было большие успехи, так же как и вывоз вина и винограда, после того как французские виноградники пострадали от паразитов, но с 1892 г., когда французское правительство повысило таможенные пошлины, вывоз вина и винограда из Т. сократился на 50%, а цены понизились на 60%. Из волокнистых растений разводятся лен, конопля и хлопчатник. Табак разводится в огромном количестве (ежегодно 15—18 млн. кг); лучшие сорта — в Македонии у Енидже, где обработкой его питается 20000 семейств, и северно-сирийские (Латакие). Культуре табаку много повредило установление в 1883 г. табачной монополии, предоставленной на 30 лет банковой компания. Часть табака потребляется внутри страны, а большая часть вывозится в Россию, Англию и Австрию. Лесное хозяйство стоит на чрезвычайно низкой степени; уничтожение лесов производится в ужасающих размерах. Некоторые провинции местами еще покрыты густым сплошным лесом; в других чувствуется уже сильный недостаток в дереве. Одно из важных занятий обитателей Европейской Турции — скотоводство. Турецкая лошадь, малорослая, но выносливая, служит главным образом для перевозки тяжестей; турецкие ослы и мулы могут соперничать красотой с итальянскими. Место верблюда, который встречается только в Константинополе, занимает буйвол, легко справляющийся и с самыми тяжелыми возами. Крупный рогатый скот небольшого роста, но хорошего сложения. Быки, как и буйволы, служат для полевых работ. Коров держат почти исключительно на племя. Соленое и вяленое бычье мясо служит предметом вывоза. Особенно важное значение имеет овцеводство, в особенности в Албании, откуда ежегодно весной огромные стада овец перегоняются в Македонию и Фессалию на пастбища. Овечьей шерсти собирается ежегодно в среднем ок. 3 млн. кг. Вывозится она из Европ. Т. преимущественно во Францию; хорошая тонкая шерсть идет из окрестностей Константинополя. В гористых местностях разводят много коз. Имеют значение пчеловодство и шелководство; в одной Европ. Т., особенно во Фракии, собирается ежегодно около 475000 кг коконов. Рыбной ловлей занимаются по берегам, в особенности на Босфоре. Губки собираются в Средиземном море, жемчуг ловится в Красном и Аравийском морях; ловля пиявок в Македонии составляет правительственную монополию. Горное дело находится в зачаточном состоянии, хотя встречаются богатые залежи руд. За последнее время начинают разрабатывать богатые хромовые рудники. Сравнительно в недавние времена в Зап. Европу вывозились из Т. различные ценные произведения (шелковые ткани, ковры, фаянсовые предметы и т. д.); теперь, напротив, эти же предметы привозятся из-за границы и притом лучшего качества и по более дешевым ценам. Промышленность, за исключением нескольких больших городов, ограничивается тем, что крестьянское население изготовляет для себя нужные в местном обиходе предметы, да еще в некоторых местностях существуют кое-какие кустарные производства по унаследованным от прадедов образцам. За последнее время развивается производство сапожного и башмачного товара, так что даже ввоз его извне сократился. В Константинополе есть 1 хлопчатобумажная фабрика, 1 султанская (императорская) фабрика шелковых материй и ковров, султанские табачные фабрики, чугунолитейный завод, суконная фабрика, пороховой завод, фарфоровый завод, 13 паровых мельниц, 4 пивоваренных завода; в Адрианополе 2 шелкопрядильни, 1 полотняная фабрика, 6 паровых мельниц; в Салониках 2 шерстепрядильни, 1 паровой кирпичный завод, паровой кожевенный завод, чулочная фабрика, 1 мыловареный завод, 1 пивоваренный завод, 7 паровых мельниц. В других частях страны промышленность незначительна или прямо ничтожна. Торговля. Для внутренней торговли Т. важное значение имеют базары и ярмарки; главная ярмарка бывает в сентябре в Узунджа-Ова, к СЗ отАдрианополя. Торговые сношения со Средней и Западной Европой: находятся преимущественно в руках иностранцев; левантинской и береговой торговлей занимаются и многие турецкие подданные. Банковыми и вексельными операциями занимаются почти исключительно армяне и греки, в руках которых находится всецело и внутренняя торговля.

Главные предметы внешней торговли Т. (в миллионах пиастров, приблизительно): ввоз: льняные ткани 206, сахар 164, пике (ткани) 147 шерстяные и хлопчатобумажные ткани 135, хлопчатобумажная пряжа 113, аптекарcкиe товары и краски 96½, рис 95, железо и железные изделия 90, кофе 85, хлебные зерна 81, кожи и меха 80, звери 62, мадаполам 60½, сукна 47, шелк и шелковые изделия 45 ½, кашемир и кастор 40½, лесные товары 35, бумага (и папиросы) 30, мелочной товар 30, платья 27, каменный уголь 25, индиго 20. Вывоз: виноград 204, шелк сырец и коконы 202, хлебное зерно 183½, хлопчатая бумага 82½, могар 73, опиум 70, кофе 61, шерсть 49, фиги 48, маслины и масло растительное 47, кожи и меха 41, руды 38, стручковые плоды 32, кунжут (сезам) 30, финики 26, звери 26, семена 21½, ковры 21½, рыба 13, апельсины, лимоны 10. Общая сумма торговых оборотов за год составляет по ввозу около 2250—2500 млн. пиастров, по вывозу около 1250—1600 млл. пиастров. Из числа стран, имеющих торговые сношения с Т., главные: Англия, Австро-Венгрия, Франция и Россия; затем идут Болгария, Бельгия, Египет, Италия, Румыния, Персия, Греция, Германия, Нидерланды, Швеция, Сербия. За последнее время торговые сношения Т. с Германией все усиливаются, но так как товары туда и обратно идут по большей части через Марсель и Триест, то значительная часть оборотов Германии официальной статистикой относится на долю Франции и Австрии. Больше трети из общей стоимости торговых оборотов Т. приходится на долю Константинополя (затем идут Солоники [Солунь] и Деде-Агач). В Азиатской Т. наиболее важны в торговом отношении города Смирна, Трапезунт, Мерсина, Александретта и Бейрут. Доход турецких таможен составляет в год около 200000000 пиастров, из которых лишь 1/14 часть дают вывозные пошлины. Торговый флот Т. в 1895 г. состоял из 78 паровых судов вместимостью в 37843 тонны и 786 парусников вместимостью в 151800 тонн. Правильное пароходное сообщение между главными приморскими городами Т. и гаванями Черного, Эгейского и Адриатического морей, а также западной частью Средиземного моря поддерживается, между прочим, австрийским Ллойдом, Messageries maritimes, английским обществом Peninsular and Oriental Steam Navigation Company, русским обществом пароходства и торговли. Деньги. Денежной единицей считается пиастр (в 40 пара), в настоящее время = приблизительно l/4 франка (см.); 100 пиастров = турецкой лире.Чеканятся золотые монеты в 500, 250, 100, 50 и 25 пиастров, серебряные в 20, 10, 5, 2, 1 и ½ пиастра; кроме того, в обращении находятся монеты из сплава серебра с медью стоимостью в 1, ½ и ¼ алтилика (1 алтилик номинально = 6 пиастрам); содержащие 52% серебра и теряющие около 17% своего веса в обращении, и в 1, 1/2, 2/3, 1/5 и 1/10 бешлика (1 бешлик номинально = 5 пиастрам), содержащие лишь 25% серебра и теряющие в обращении около 50% своего веса. В разных городах Турецкой империи бывают разные курсы на золотые и серебряные монеты. Бумажные деньги в настоящее время совершенно вышли из обращения. Меры. С 1871 г. в Т. считается официально принятой французская (метрическая) система мер и весов, но еще распространен и находится почти во всеобщем употреблении старинный счет на оки и кила: весовой единицей является ока = 1284 gr., мерой сыпучих и жидких тел кило (или киле) = от 25 до 37 литров; мерой длины служит пик халеби (алеппский локоть) = 0,686 м.

Государственное устройство. В теории Турецкая империя есть конституционное государство, но в действительности конституция в полном объеме не применялась никогда, даже в краткий период заседаний парламента (1877—78), а с тех пор не имеет решительно никакого значения. Таким образом, в настоящее время Т. представляет чистый тип восточных деспотий. Абсолютная власть главы государства слабо ограничивается в ней лишь придворными интригами, страхом перед возможностью убийства или иного дворцового переворота и теми пределами, до которых идет готовность подданных к повиновению и их платежеспособность. Личность не пользуется никакими правами; каждый отдельный человек в каждую данную минуту может сделаться жертвой султанского гнева; опасность эта так велика, что Саид-паша в 1895 г., испугавшись назначения на высшую должность в государстве, скрылся в англ. посольстве (см.). Главой государства является монарх, носящий официально титул падишаха (великий шах, великий государь) или султана. Этот последний титул (синоним государя, употребляемый иногда в виде вежливого обращения и к частным лицам, вроде нашего: милостивый государь) применяется также ко всем принцам и принцессам императорского дома; титул валиде-султан носит мать султана. Употребляется и титул хана. С властью султана соединен и халифат, т. е. высшее духовное достоинство. Престол переходит не от отца к сыну, а к старшему в роде Османа, что вызывало иногда распри из-за престолонаследия и вызывало бы их чаще, если бы султаны не имели обыкновения истреблять при вступлении на престол всех своих родственников. После Махмуда II это обыкновение, впрочем, не соблюдалось. Через 5—6 дней после вступления на престол производится церемония опоясания меча, соответствующая обряду коронования у европейских государей и совершаемая шейх-уль-исламом в мечети Эюба в Константинополе. Повеления султана называются гаттишериф (высочайшая грамота) или просто гатт (грамота). При султане состоит его гарем, как признанное государственное учреждение; принадлежащие к нему женщины делятся на несколько рангов с различными правами (кадины — жены, дети которых имеют права на наследие престола; одалиски, число коих бывает весьма велико, стоят ниже). Гарем состоит под управлением старшего евнуха (кизляр-ага); это — близкое к султану лицо, играющее также и политическую роль. Султану принадлежит вся полнота государственной власти. Управляет он через посредство сложной иерархии, во главе которой стоят великий визирь, облеченный светской властью, и шейх-уль-ислам, или муфтий, представитель власти духовной. Постановления шейх-уль-ислама (фетвы), составляемые обыкновенно в форме вопросов и ответов, являются аутентическим истолкованием закона и нередко служат орудием низвержения султана. Вел. визирь и муфтий назначаются и смещаются султаном, причем весьма нередко истинным вершителем их судьбы является кизляр-ага. Великий визирь есть первый министр и канцлер государства; ему подчинены министры (визири или муширы), заведующие отдельными отраслями государственного управления. Министерства довольно часто реорганизуются, и число их постоянно изменяется. Более или менее прочно существуют: военное министерство (с сераскиром во главе), морское министерство (с капуданом-пашой во главе), министерства артиллерии, юстиции, народного просвещения, финансов, торговли, публичных работ, полиции, вакуфов и др. Министры вместе с великим визирем, шейх-уль-исламом, начальником полиции Константинополя и еще некоторыми чиновниками составляют министерский совет, называемый персидским словом диван; к нему также по преимуществу применяется название Высокой Порты. Рядом с диваном существует государственный совет, в котором заседают особые чиновники по назначению султана, но в который также с решающим правом голоса допускаются три избираемых представителя немусульманских общин Константинополя: один грек, один армянин и один еврей. Государство делится на вилайеты, которыми начальствуют вали (наместники); вилайеты распадаются на санджаки, или ливы, с муташерифами во главе (губернаторами); дальнейшие подразделения — каза с каймакамом во главе и нахия, или община. При вали, муташерифе, каймакаме и в нахии существуют особые постоянные советы. Члены этих советов на основании закона 1896 г. — отчасти выборные, наполовину магометанами и наполовину христианами. Выборы, однако, находятся под строжайшим надзором турецкой полиции. Некоторые области (Крит, Самос) управляются особо. Высшие чиновники и генералы получают почетный титул пашей, сохраняющйся за ними пожизненно; их сыновья имеют право на титул беев, который дается также и самостоятельно. Низшие офицера и чиновники называются ага. Законодательство делится на шериат (духовное законодательство), основанный на Коране, Сунни и Урфи (позднейшем законодательстве), и канун (светское законодательство). См. Jos. v. Hammer, "Des osmamschen Reichs Staatsveriassung und Staatsverwaltung" (В., 1815, наиболее ценное научное исследование; ввиду сравнительно медленного изменения в государственном устройстве Т. может считаться не очень устарелым и ныне); А. Убичини и П. Куртейль, "Современное состояние Оттоманской империи" (пер. Бакста, СПб., 1877, в приложении текст конституции 1876); Aristarchi Bey, "La l é gislation ottomane" (П., 1873—88, третий том занят административным правом). Другие сочинения — см, в литературе по истории.

Суд и npaвocyдиe. Турецкие суды распадаются на чисто мусульманские (шерие), во главе которых стоит шейх-уль-ислам, и светские, или смешанные (низамие), в состав которых входят христиане и мусульмане. Высшие судебные инстанции — апелляционный суд, высший кассационный суд и комитета по пререканиям о подсудности — все находятся в Константинополе. В каждом вилайете имеется суд шерие под председательством муллы с титулом наиба, который в то же время председательствует и в вилайетском апелляционном суде. Каждая каза и каждая лива имеют свои суды шерие, которые нередко оказываются доступными подкупу. Тяжбы и вообще судебные дела между лицами неодинакового исповедания, а также уголовные дела выдаются судами смешанными (низамие). Суды этого рода существуют также в каждом вилайете, в каждой ливе и казе, и члены их избираются самим населением. Кроме того, в приморских городах существуют с 1847 г. 49 торговых судов. Процессы, в которых обе стороны — иностранные подданные, решаются консульским судом.

Армия, флот. Законами 1880,1886 и 1888 гг. введена всеобщая воинская повинность с правом откупаться от действительной службы по прошествии 5 месяцев службы. Время службы определяется от 20- до 40-летнего возраста: 3 (или 4) года на действительной службе (низамие), 3 (или 2) года в резерве (ихтиад), 8 лет в запасе (редиф) и 6 лет в ополчении. В каждом из 7 военных округов имеется один армейский корпус (Ordu), кроме того, Арабия, Триполи и Крит имеют по одному самостоятельному дивизиону. Общее число регулярных войск в мирное время (с 1895 г.) 360000 чел.; на военном положении через 2—3 месяца после мобилизации — 400000 чел.; позже — до 800000 чел. Вооружение — ружья Маузера M/90 7,65 мм; артиллерия — 9-стм, 8-стм и 7-стм орудия Kpyппa. Крепости: Эрзерум, укрепления у Смирны (Ени-Кале), Дарданелл, Босфора, Чаталджи, Адрианополя и т. д. Флот в начале 1897 г., со включением 3 речных канонерских лодок, насчитывал 19 панцирных судов. Непанцирный флот состоял из 8 крейсеров, 7 корветов, 14 канонерских лодок, 14 винтовых и колесных пароходов и т. д., всего 121 судно. Бюджет флота на 1896—97 г. был исчислен в 600000 турецких фунтов. Ср. A. H., "Die t ü rkische Wehrmacht und die Balkanstaaten" (B. 1892); Lamouche, "L'organisation militaire de l'empire Ottoman" (П., 1895); Kn ötel, "Die türkische Armee und Marine in ihrer gegenwä rtigen Uniformieruug" (Ратенов, 1897).

Периодические издания. Первая газета в Т. стала печататься в Пере в 1795 г., по распоряжению Верниньяка, посла французской республики, на франц. языке. Действительным основателем журналистики в Т. был Александр Блак (Blacque), начавший в 1825 г. издавать в Смирне на французском яз. журнал "Spectateur de l'Orient", переименованный затем в "Courrier de Smyrne". Он же основал в 1831 г. в Константинополе "Moniteur Ottoman", официальный орган Порты, который с мая 1832 г. стал выходить и на турецк. языке под названием:"Takim-i-Vak â i". В шестидесятых годах стала чувствоваться потребность в ежедневной печати. Закон о печати существовал лишь недолгое время; неприязненный тон греческих газет во время Критского восстания (1867) вызвал прекращение действия этого закона, и на месте его воцарился административный произвол. Было организовано под наблюдением министерства иностранных дел бюро печати, которое наблюдало за ежедневной прессой, передавало ей официальные сообщения и давало инструкции. За проступки печати (которые нигде и ничем не определены) назначаются предостережения, приостановки на более или менее продолжительное время, запрещения и т. д. Важнейшие периодические издания выходят в Константинополе. Между журналами выдаются "Джерид ê -и-Acкepи ê " — орган воен. министра, "Джерид ê -и-Мехаким" — орган министра юстиции, "Век â -и-Табий ê " — журнал медицинского училища, "Зира'ат" (Сельское хозяйство), "Джерид ê -и-Табий ê -и-Аскерий ê " — военно-медицинский журнал, "Gazette m édicale d'Orient" — медицинский ежемесячник. В главном городе каждого вилайета должен существовать свой орган печати. Рядом с ними держатся и независимые газеты. В Каире, Александрии и Смирне выходят, кроме того, французские и английские периодические издания.

Внеевропейские владения Т. Азиатская Т. обнимает собой Армению, Курдистан, Ирак-Араби, или Вавилонию, Эль-Джизере, или Месопотамию, Малую Азию, Сирию и Палестину, Синайский полуо-в и западную береговую полосу Аравии. В административном отношении земли эти распадаются на вилайеты, состоящие под управлением генерал-губернаторов. С 1895 г., за исключением принадлежащих к полицейскому району Константинополя местностей, азиатские владения Т. делятся на "ливы" Бига и Коджа-Или, Островной вилайет (Джезаири-бахри-зефид), Ходавендикьяр, Аидин, Кастамуни, Ангора, Кониа, Сивас, Адан, Трапезунт, Эрзерум, Ван, Витлис, Диарбекр, Харнут (Ма'амурет-эль-Азис), Мосул, Багдад, Басра, лива Зор, Алеппо, Cypиa или Дамаск, Бейрут, лива Ливан (Джебель-Либнан) и Иерусалим (эль-Кудс) и в Аравии вилайеты Гиджас и Иемень (см. отдельн. статьи). Население азиатской Т. исчисляется в 15500000 чел., пространство ее — около 1778000 кв. км. Наиболее значительные города здесь Смирна 225000 чел., Дамаск 150000 жит., Халеб (Алеппо) 120000 жит., Багдад 100000 жит., Бейрут 105000 жит., Эрзерум 60000 жит.. Брусса 60000 жит., Мосул 55000 жит., Диарбекр 47000 жит., Маниса (Магнезия) 40000 жит. Непосредственные африканские владения Т. исчисляются приблизительно в 800000 кв. км, с населением ок. 4/5 млн. Все вообще владения Т. дают следующие цифры:

Литература по географии и статистике. J. von Hammer-Purgstall, "Die Staatsverfassung und Staatsverwaltung des Osmanischen Reichs" (Вена, 1815—16); Reid, "Turkey and the Turks" (Л., 1840); von Moltke, "Briefe über Zustände und Begebenheiten in der Tü rkei 1835—39" (III изд., Б., 1895); Rigler, "Die T ü rkei und deren Bewohner" (Вена, 1852); Ungewitter, "Die Turkei in der Gegenwart, Zukunft und Vergangenheit" (Эрланген, 1854); Tchihatchef, "Lettres sur la Turquie" (Брюссель, 1859); Lejean, "Ethnographie de la Turquie d'Europe" (Гота, 1861); Mackenzie and Irby, "The Turks, the Greeks and the Slavons" (Л., 1867); Viquesn e l, "Voyage dans la Turquie d'Europe" (П., 1862); Aristarchi-Bei, "La l é gislation ottomane" (П., 1873—88); Synvet, "Carte ethnographique de la Turquie d'Europe" (Константинополь. 1876); von Schwelger-Lerchenfeld, "Unter dem Halbmond" (Иена, 1876); Vamb éry, "Sittenbilder aus dem Morgenlande" (II изд., Б., 1877); Murad-Effendi, "T ü rkische Skizzen" (Лпц., 1878); von Hellwald und Beck, "Die heutige T ü rkei" (II изд., там же, 1878-79); James Baker, "Die T ü rken in Europa" (Штутгардт, 1878); zur Helle. "Die V ölker des Osmanischen Reichs" (B., 1876); Diefenbach, "Vö lkerkunde Osteuropas" (Дармштадт, 1880); Durand, "La Turquie" (П., 1881); "Administration de la dette publique ottomane, rapport sur les opérations de l'anné e 1299" (Константинополь, 1884); "Indicateur des postes et télé graphes de Turquie" (там же, 1898); Kiepert, "Nouvelle carte générale des provinces asiatiques de l'Empire ottoman" (Берл., 1892); Dehn, "Deutschland und der Orient in ihren wirtschaftlichen Beziehungen" (Мюнхен, 1884); Yamb éry, "Das Türkenvo lk in seinen ethnolog. und ethnograph. Beziehungen" (Лпц., 1885); Tuma, "Die ö stliche Balkanhalbinsel" (Вена, 1886); Meyers Reiseb ücher, "Türkei und Griechenland, untere Donaulä nder und Kleinasien" (IV изд., Лейпциг, 1892); A. Cuinet, "La Turquie d'Asie" (Пар., 1891); "Sainam é 1307" — официальный альманах для Турецкой империи (Константинополь, 1893); Ü bicini, "Lettres sur la Turquie. Tableau staiiustique, religieux, politique, administratif etc." (П., 1854); его же, " État pré sent de l'empire ottoman" (с Pavet de Courteille, там же, 1877); Michelsen, "The Ottoman empire and its resources" (Л., 1853); Menzies, "Turkey, historical, geographical, statistical" (Л., 1880); "Stambul und das moderne T ü rkentum. Von einem Osmanen" (Лпц., 1878); Baillie, "Digest of mahommedan law" (II изд., Лонд., 1875 и 1887); Nauphal, "Specimen l é gislatif Musulman" (СПб., 1893); "Karte der Balkanhalbinsel" (1:300000, Австрийского военно-топографического института).

История. 1) Турки до первого появления их в Eвропе в 1356 г. Турки поздно выступили на историческую сцену и притом дикой, хотя и могущественной ордой завоевателей; поэтому их первоначальная история еще темнее, чем история других народов. Письменных памятников от домусульманского периода не осталось вовсе, от первых веков мусульманского периода — лишь немного больше, и те не имеют значения: предания бледны и почти ничего не дают для ознакомления с их жизнью. Летописи других народов (китайцев, византийцев), с которыми туркам приходилось вступать в мирные или, чаще, враждебные отношения, также дают мало. Первоначально кочевые племена монгольского племени, известные византийцам под именем огузов, позднее — турок, жили в Алтайских горах. Около V в. по Р. Х. вследствие какого-то толчка, может быть, шедшего из Китая, они двинулись на ЮЗ и заняли Туран (Туркестан), откуда вытеснили аваров. В 562 и 568 гг. послы от их великого хана появляются в Византии. В IX и Х в. среди турок распространился ислам и вместе с тем появились начатки более высокой арабской культуры; военное искусство под арабским влиянием несколько поднялось. В Х в. из Туркестана вышли завоевательные турецкие орды; одни завладели Бухарой, где царствовала династия Саманидов (см.), другие овладели Персией и основали царство Газневидов (см.). Это последнее вело борьбу со своими же единоплеменниками в Туркестане, турками-сельджуками (см.), окончившуюся торжеством последних (см.). В течение XI в. они завоевали Хорасан, Герат, Курдистан, Армению, Грузию, потом Сирию и Египет. При султане (этим титулом с времени господства сельджуков заменяется титул вел. хана) Мелеке (1072—92) царство турок-сельджуков достигло своего апогея; при его наследниках оно распалось. Под влиянием завоевательного движения, вызванного Чингисханом (см. Монголы) из Хорасана двинулась на З, сперва на Армению, орда турок-огузов приблизительно из 50000 чел. под начальством хана Сулеймана (ум. 1231); при его сыне Эртогруле (1231—88) завоевательное движение продолжалось далее на З; турки остановились в Малой Азии, где оказали содействие султану Сельджукской Конии (или Икониума, см.), Алаэддину, в его борьбе с Византией; за это Алаэддин отдал им в ленное владение пространство земли между Ангорой и Бруссой (но без этих городов). Осман, сын и наследник Эртогрула (1288—1326), в борьбе с бессильной Византией присоединял к своим владениям область за областью, но, несмотря на растущее могущество, признавал свою зависимость от Конии. В 1299 г., после смерти Алаэддина, он принял титул "султан" и отказался от признания власти его наследников. По его имени турки стали называться османскими турками, или османами. Власть их над Малой Азией распространялась и укреплялась, и султаны Конии не смогли воспрепятствовать этому. Турки заимствовали от завоеванных греков кое-что из греческой культуры; с этого времени у них возникает и быстро увеличивается, по крайней мере количественно, собственная литература, хотя и весьма мало самостоятельная. Они заботятся о поддержании торговли, земледелия и промышленности в завоеванных областях, о возможной охране личной безопасности. Вообще развивается могущественное государство, военное, но не враждебное культуре; в теории оно является абсолютическим, но в действительности полководцы, которым султан давал разные области в управление, часто оказывались самостоятельными и неохотно признавали верховную власть султана. Нередко греческие города Малой Азии добровольно отдавали себя под покровительство могущественного Османа. Сын и наследник Османа Урхан (1326—59) продолжал политику отца. Он считал своим призванием объединить под своей властью всех правоверных, хотя в действительности завоевания его направлялись более на З, в страны, населенные греками, чем на В, в страны, населенные магометанами. Он очень искусно пользовался внутренними раздорами в Византии. Не раз спорящие стороны обращались к нему, как к третейскому судье. В 1330 г. он завоевал Никею, важнейшую из византийских крепостей на азиатской почве. Вслед за тем во власть турок попала Никомидия и вся сев.-зап. часть Малой Азии до Черного, Мраморного и Эгейского морей. Наконец в 1356 г. турецкое войско под начальством Сулеймана, сына Урхана, высадилось на европейском берегу Дарданелл и овладело Галлиполи и его окрестностями. В деятельности Урхана по внутреннему управлению государством его постоянным советником был его старший брат Аладдин, который (единственный пример в истории Т.) добровольно отказался от прав на престол и принял пост великого визиря, специально для него учрежденный, но сохранившийся и после него. Для облегчения торговли было урегулировано монетное дело. Урхан чеканил золотую и серебряную монету от своего имени и со стихом из Корана. Он построил себе в только что завоеванной Бруссе (1326) роскошный дворец, по высоким воротам которого турецкое правительство получило имя "Высокой Порты", нередко переносимое на самое турецкое государство. В 1328 г. Урхан дал своим владениям новое, в значительной степени централизованное управление. Они были разделены на 3 провинции (пашалыка), которые делились на округи, санджаки. Гражданское управление было соединено с военным и подчинено ему. Урхан положил начало войску янычар (см.), вербовавшемуся из христианских детей (сначала 1000 чел.; позднее число это значительно возросло). Несмотря на значительную долю терпимости к христианам, религия которых не преследовалась, христиане массами переходили в ислам, так как это открывало доступ к почестям и денежным выгодам.

2) Завоевания в Eвponе до взятия Константинополя (1306—1453). После взятия Галлиполи турки укрепились на европейском берегу Эгейского моря, Дарданелл и Мраморного моря. Сулейман умер в 1358 г., и Урхану наследовал второй его сын, Мурад (1359—89), который хотя и не забывал о Малой Азии и завоевал в ней Ангору, но центр тяжести своей деятельности перенес в Европу. Завоевав Фракию, он в 1365 г. перенес свою столицу в Адрианополь. Византийская империя была сведена к одному Константинополю с ближайшими его окрестностями, но влачила свое существование еще почти столетие. Завоевание Фракии привело турок в ближайшее соприкосновение с Сербией и Болгарией. Лучшие дни обоих государств уже миновали; Сербия со смертью Уроша V (1367) стала ареной раздоров из - за прав на престол, Болгария тоже была слаба. В несколько лет они обе потеряли значительную часть своей территории, обязались данью и стали в зависимость от султана. Вообще царствование Мурада было полно блестящих побед. Однако первые признаки будущего разложения сказались уже при нем. В собственном его дворце был составлен заговор, во главе которого стоял один из его сыновей; заговор был раскрыт, сын султана казнен — первый пример, за которым последовали многочисленные другие. При вступлении на престол следующих султанов, начиная с Баязета, вошло в обыкновение убивать ближайших родственников для избежания семейного соперничества из-за престола; этот обычай соблюдался хотя и не всегда, но часто. Когда родственники нового султана не представляли по своему умственному развитию или по другим причинам ни малейшей опасности, они оставлялись в живых, но их гарем составлялся из невольниц, сделанных бесплодными посредством операции. В 1389 г. сербский князь Лазарь начал новую войну с турками. На Косовом поле 15 июня 1389 г. его армия в 80000 чел. сошлась с армией Мурада в 300000 чел. Сербская армия была уничтожена, князь убит; в битве пал и Мурад. Формально Сербия сохраняла еще свою независимость, но она платила дань и обязалась поставлять вспомогательное войско. Сын Мурада Баязет (1389—1402) женился на дочери Лазаря и этим приобрел формальное право вмешиваться в решение династических вопросов в Сербии (когда Стефан, сын Лазаря, умер без наследников). В 1393 г. Баязет взял Тырново (он задушил болгарского царя Шишмана, сын которого спасся от гибели принятием ислама), завоевал всю Болгарию, Валахию обязал данью, покорил Македонию и Фессалию и проник в Грецию. В Малой Азии его владения расширились далеко на В за Кизил-Ирмак (Галис). В 1396 г. он под Никополем разбил христианское войско, собранное в крестовый поход королем Сигизмундом Венгерским. Вторжение Тимура во главе монгольских полчищ в азиатские владения Баязета заставило его снять осаду Константинополя и лично с значительными силами броситься навстречу Тимуру. В битве при Ангоре в 1402 г. он был наголову разбит и попал в плен, где через год (1403) и умер. В этой битве погиб и значительный сербский вспомогательный отряд (40000 чел.). Плен и потом смерть Баязета угрожали Т. разложением на части. В Адрианополе провозгласил себя султаном сын Баязета Сулейман (1402—10), захвативший власть над турецкими владениями на Балканском полуо-ве, в Бруссе — Иса, в вост. части Малой Азии — Магомет I. Тимур принял послов от всех трех претендентов и всем трем обещал свою поддержку, очевидно, желая ослабить Т., но он не нашел возможным продолжать ее завоевание и ушел на В. Магомет скоро победил, убил Ису и воцарился над всей Малой Азией. В 1413 г., после смерти Сулеймана (1410) и поражения и смерти наследовавшего ему брата Музы, магомет восстановил свою власть и над Балканским полуо-вом. Его царствование было сравнительно мирным. Он старался сохранить мирные отношения со своими христианскими соседями, Византией, Сербией, Валахией и Венгрией, и заключил с ними договоры. Современники характеризуют его как справедливого, кроткого, миролюбивого и образованного правителя. Ему не раз, однако, приходилось иметь дело с внутренними восстаниями, с которыми он расправлялся весьма энергично. Подобными восстаниями началось и царствование его сына, Мурада II (1421—1451). Братья последнего, чтобы избегнуть смерти, успели заблаговременно бежать в Константинополь, где встретили дружеский прием. Мурад немедленно двинулся на Константинополь, но успел собрать всего только 20-тысячное войско и потому потерпел поражение. Однако при помощи подкупов ему удалось вскоре после того захватить и задушить своих братьев. Осаду Константинополя пришлось снять, и Мурад обратил свое внимание на сев. часть Балканского полуо-ва, а позднее — на южную. На С против него собралась гроза со стороны трансильванского воеводы Гуниада (см.), который одержал над ним победы при Германштадте (1442) и Нише (1443), но вследствие значительного перевеса турецких сил был наголову разбит на Косовом поле. Мурад завладел Фессалониками (раньше трижды завоеванными турками и вновь потерянными ими), Коринфом, Патрасом и значительной частью Албании. Сильным противником его явился воспитанный при турецком дворе и бывший любимцем Мурада албанский заложник Искандер-бег (или Скандербег, см.), принявший ислам и содействовавший его распространению в Албании. Затем он хотел сделать новое нападение на Константинополь, не опасный для него в военном отношении, но очень ценный по своему географическому положению. Смерть помешала ему исполнить этот план, осуществленный его сыном Магометом II (1451—81). Предлогом для войны послужило то, что Константин Палеолог, император византийский, не пожелал выдать Магомету его родственника Урхана (сына Сулеймана, внука Баязета), которого приберегал для возбуждения смут, как возможного претендента на турецкий престол. Во власти византийского императора была только небольшая полоса земли по берегу Босфора; численность войска его не превышала 6000, а характер управления империей делал ее еще слабее. В самом городе жило уже немало турок; византийскому правительству начиная еще с 1396 г. приходилось разрешать постройку мусульманских мечетей рядом с православными храмами. Только чрезвычайно удобное географическое положение Константинополя и сильные укрепления давали возможность сопротивляться. Магомет II направил против города армию в 250000 чел. и флот в 420 небольших парусных судов, блокировавших вход в Золотой Рог. Вооружение греков и военное их искусство было несколько выше турецкого, но и турки успели довольно хорошо вооружиться. Еще Мурад II устроил несколько заводов для отливки пушек и выделки пороха, которыми заведовали венгерские и иные христанские инженеры, принявшие ислам ради выгод ренегатства. Многие из турецких пушек производили много шума, но не наносили настоящего вреда неприятелю; некоторые из них разорвались и перебили значительное количество турецких солдат. Магомет начал предварительные осадные работы осенью 1452 г., а в апреле 1453 г. приступил к правильной осаде. Византийское правительство обращалось за помощью к христианским державам; папа поспешил ответить обещанием проповеди крестового похода против турок, если только Византия согласится на соединение церквей; византийское правительство с негодованием отвергло это предложение. Из других держав одна Генуя прислала небольшую эскадру с 6000 чел. под начальством Джустиниани. Эскадра храбро прорвала турецкую блокаду и высадила на берег Константинополя десант, который удвоил силы осаждаемых. В течение двух месяцев продолжалась осада. Значительная часть населения потеряла голову и вместо того, чтобы стать в ряды бойцев, молилась по церквам; армия, как греческая, так и генуэзская, сопротивлялась чрезвычайно мужественно. Во главе ее стоял имп. Константин Палеолог, который дрался с мужеством отчаяния и погиб в стычке. 29 мая турки ворвались в город, где произвели страшную резню.

3) Расцвет турецкого могущества (1453—1614). Взятие Константинополя сделало Т. могущественной державой. Это была уже не орда в 50000 мужчин и женщин; это было государство, способное выставить в одном пункте армию в 250000 чел., сохраняя в то же время сильные гарнизоны в различных местах обширной территории. Такой рост численности турок объясняется легкостью, с которой они ассимилировали другие народности, притом не только монгольские, но и арийские; из среды последних турками делались все те, кто соглашался пожертвовать религией ради приобретения привилегированного положения — а таких было немало. Многие христианские дети прямо забирались в руки турок и насильственно обращались в ислам. Происхождение от христианских родителей нисколько не мешало карьере. Так, великим визирем при Магомете II был Махмуд-паша, сын православных серба и гречанки. Таким образом завоеватели Константинополя едва ли могут в этнографическом смысле считаться монгольской расой, хотя язык у них был несомненно монгольский. Изменение расы ускорялось тем, что гарем турок по большей части состоял из пленниц европейского или кавказского происхождения. В политическом и культурном отношении завоеватели Константинополя тоже далеко не были ордой Османа; они представляли из себя большое государство с сложной администрацией и сложным характером жизни. Сами турки составляли в нем привилегированное, преимущественно военное, также чиновное сословие, но отнюдь не замкнутую касту. Исключительно из них назначались администраторы и судьи; они же были армией. Воинской повинности для покоренных христианских народов турки никогда не вводили, хотя брали иногда вспомогательные отряды у народов вассальных. Многие турки получали в виде наград или иным способом приобретали значительные земельные владения (чифлики) и являлись крупными помещиками, хозяйничавшими в своих поместьях при помощи крепостного труда подвластного христинского населения. Рядом с ними появились и мелкие землевладельцы-крестьяне, частью турки, но по преимуществу греки, сербы или болгары, принявшие ислам и благодаря этому сохранившие свою собственность. Впрочем, и положение завоеванных христианских народностей под властью турок (кроме, разумеется, рабов) было, особенно в первое время, не особенно тяжело, вероятно, немногим тяжелее, чем положение низших классов народа в тогдашней Зап. Европе. Покоренные народы были ценны для турок как плательщики податей; лишать их возможности трудиться при более или менее нормальных условиях не было интереса. Бесправие личности было очень велико; турок почти всегда мог безнаказанно убить или губить любого христианина, изнасиловать любую женщину; найти правосудие было невозможно, но немногим лучше было положение дел и на Западе. Турки сознательно сохраняли местное самоуправление подвластной "райи"; о религиозных преследованиях они и не думали. Тотчас после взятия Константинополя Магомет предложил греческому духовенству избрать нового патриарха (прежний был убит во время осады) и немедленно утвердил избранного. Для охраны его личности была приставлена стража из янычар, что сразу придало ему характер турецкого чиновника. Патриарх вместе с синодом получил значение верховного управления над греками и суда в спорах между ними. Они могли назначать грекам наказания, до смертной казни включительно, и турецкие власти обыкновенно без возражений приводили их в исполнение. Точно так же поступали турки и с другими народами. Этим они легко примиряли их на первое время со своей властью, но церковь становилась силой, которая впоследствии немало содействовала освобождению этих народностей. В первые столетия турки искусно сеяли раздоры между греками и сербами, сербами и болгарами посредством отдельных привилегий в пользу то одной, то другой народности. Рядом с крепостным правом существовало и настоящее рабство: рабы употреблялись преимущественно как домашняя прислуга, рабыни — как наложницы в гареме. Торг невольниками производился в довольно широких размерах в Константинополе и в других городах. Гражданское управление стояло на очень низкой ступени; чиновники и судьи смотрели на свои должности как на способ обогащения; процветало самое грубое взяточничество. Султаны пытались бороться с этим злом; так, Баязет I в один день повесил 80 судей, уличенных во взяточничестве, но при отсутствии правильно организованного контроля со стороны общества или хотя бы правительства, при забитости населения, лишенного возможности протестовать, подобные меры не приводили к желанным результатам. Духовное управление Магомет II передал в верховное заведование муфтия, или шейх-уль-ислама, духовного главы всех правоверных (своего рода магометанского патриарха), назначаемого султаном. Даваемые им фетвы (постановления) имели характер действующего права. Нередко, несмотря на всю осмотрительность при их назначении, шейх-уль-исламы оказывались сильными противниками того или иного султана; иногда при их помощи совершались государственные перевороты. Шейх-уль-ислам стоял также во главе суда. Будучи почти исключительно военным государством, Т. могла побеждать только благодаря совершенной разрозненности своих врагов. Несмотря на несомненную храбрость турецких солдат, военное искусство и организация армии стояли так невысоко сравнительно с военным искусством европейцев, что только значительный численный перевес давал возможность туркам одерживать их громкие победы; так, во второй битве на Косовом поле численность армии Гуниада определяется в 30000 чел., тогда как турецкая армия достигала 150000; и все-таки битва длилась 3 дня и не менее 30000 турок остались на месте битвы. В морской битве с генуэзцами под Константинополем даже значительный перевес сил не помог туркам. Пока возможны были завоевания, заставлявшие народ напрягать все свои силы, до тех пор Т. могла сохранять свое существование; но достаточных внутренних сил для культурного развития у нее не было, и с прекращением завоеваний должно было начаться политическое распадение и внутреннее разложение. Эпоха могущества Т. продолжалась более 150 лет. В 1459 г. была завоевана вся Сербия (кроме Белграда, взятого в 1521 г.) и обращена в турецкий пашалык. В 1460 г. завоевано Афинское герцогство и вслед за ним почти вся Греция, за исключением некоторых приморских городов, оставшихся во власти Венеции. В 1462 г. завоеван о-в Лесбос и Валахия, в 1463 г. — Босния. Завоевание Греции привело турок к столкновению с Венецией, вступившей в коалицию с Неаполем, папой и Караманом (самостоятельным мусульманским ханством в Малой Азии, в котором царил хан Узум Гассан). Война длилась 16 лет в Морее, на Архипелаге и в Малой Азии одновременно (1463—79) и окончилась победой Т. Венеция по Константинопольскому миру 1479 г. уступила Т. несколько городов в Морее, о-в Лемнос и другие о-ва Архипелага (Негропонт был захвачен турками еще в 1470 г.); Караманское ханство признало власть султана. После смерти Скандербега (1467) турки захватили Албанию, потом Герцеговину. В 1475 г. они вели войну с крымским ханом Девлет-Гиреем и принудили его признать себя зависимым от султана. Победа эта имела для турок большое военное значение, так как крымские татары доставляли им вспомогательное войско, по временам в 100 тыс. чел.; но впоследствии она сделалась роковой для турок, так как столкнула их с Россией и Польшей. В 1476 г. турки опустошили Молдавию и поставили ее в вассальную зависимость. Этим на некоторое время закончился период завоеваний. Туркам принадлежал весь Балканский полуо-в до Дуная и Савы, почти все о-ва Архипелага и Малая Азия до Трапезунда и почти до Евфрата, за Дунаем Валахия и Молдавия находились от них тоже в сильнейшей зависимости. Везде управляли или непосредственно тур. чиновники, или местные правители, утверждавшиеся Портой и находившиеся у нее в полном подчинении. Ни один из предшествовавших султанов не сделал столько для распространения Т., как Магомет II, оставшийся в истории с прозвищем "Завоеватель". Ему наследовал сын его Баязет II (1481—1512) посреди смут. Младший брат Дзем, опираясь на великого визиря Могамета-Карамание и пользуясь отсутствием Баязета из Константинополя в момент смерти отца, провозгласил себя султаном. Баязет собрал оставшиеся верными войска; враждебные армии встретились при Ангоре. Победа осталась за старшим братом; Дзем бежал на Родос, оттуда в Европу и после долгих странствований очутился в руках папы Александра Борджиа, который предложил Баязету отравить его брата за 300000 дукатов. Баязет принял предложение, уплатил деньги, и Дзем был отравлен (1495). Царствование Баязета отмечено еще несколькими восстаниями его сыновей, окончившимися (кроме последнего) благополучно для отца; Баязет брал восставших и подвергал казни. Тем не менее, турецкие историки характеризуют Баязета как миролюбивого и кроткого человека, покровителя искусства и литературы. Действительно, в турецких завоеваниях наступила некоторая остановка, но скорее вследствие неудач, чем миролюбия правительства. Боснийский и сербский паши многократно делали набеги на Далмацию, Штирию, Каринтию и Крайну и подвергали их жестокому опустошению; несколько раз делались попытки взять Белград, но безуспешно. Смерть Матвея Корвина (1490; см.), вызвала анархию в Венгрии и, казалось, благоприятствовала замыслам турок против этого государства. Продолжительная война, веденная с некоторыми перерывами, окончилась, однако, не особенно благоприятно для турок. По миру, заключенному в 1503 г., Венгрия отстояла все свои владения и хотя должна была признать право Т. на дань с Молдавии и Валахии, но не отказалась от верховных прав на эти два государства (скорее в теории, чем в действительности). В Греции были завоеваны Наварин (Пилос), Модон и Корон (1503). Ко времени Баязета II относятся первые сношения Т. с Россией: в 1495 г. в Константинополе появились послы вел. князя Иоанна III, чтобы обеспечить русским купцам беспрепятственную торговлю в Т. С Баязетом вступали в дружеские сношения и другие европейские державы, в особенности Неаполь, Венеция, Флоренция, Милан и папа, ища его дружбы; Баязет искусно балансировал между всеми. Главное его внимание было обращено на Восток. Он начал войну с Персией, но не успел ее окончить; в 1510 г. против него восстал во главе янычар его младший сын Селим, разбил его и сверг с престола. Вскоре Баязет умер, по всей вероятности, от отравы; истреблены были и другие родственники Селима. Война в Азии продолжалась при Селиме I (1512—20). Кроме обычного стремления турок к завоеваниям, у этой войны была и религиозная причина: турки были суннитами, Селим, как крайний фанатик, страстно ненавидел персов-шиитов, по его приказу было истреблено до 40000 шиитов, живших на турецкой территории. Война велась с переменным успехом, но окончательная победа, хотя и далеко не полная, была на стороне турок. По миру 1515 г. Персия уступила Т. области Диарбекир и Моссул, лежащие по верхнему течению Тигра. Египетский султан Кансу-Гаври отправил к Селиму посольство с предложением мира. Селим велел перебить всех членов посольства. Кансу выступил ему навстречу; битва произошла в долине Дольбек. Благодаря своей артиллерии Селим одержал полную победу; мамелюки бежали, Кансу погиб во время побега. Дамаск открыл ворота победителю; вслед за ним подчинилась султану вся Сирия, а Мекка и Медина отдались под его покровительство (1516). Новый египетский султан Туман Бей после нескольких поражений должен был уступить Каир турецкому авангарду; но ночью он проник в город и истребил турок. Селим, не будучи в состоянии взять Каир без упорной борьбы, предложил его жителям сдаться на капитуляцию с обещанием своих милостей; жители сдались — и Селим произвел в городе страшную резню. Обезглавлен был и Туман Бей, когда во время отступления он был разбит и взят в плен (1517). Селим попрекал его за то, что он не желал подчиниться ему, повелителю правоверных, и развил смелую в устах магометанина теорию, по которой он, как властитель Константинополя, есть наследник Восточной Римской империи и, следовательно, имеет право на все земли, когда-либо входившие в ее состав. Понимая невозможность управлять Египтом исключительно через посредство своих пашей, которые в конце концов неизбежно должны были бы сделаться независимыми, Селим сохранил рядом с ними 24 вождей мамелюков, которые считались подчиненными паше, но пользовались известной самостоятельностью и могли жаловаться на пашу в Константинополь. Селим был один из самых жестоких турецких султанов; кроме своего отца и братьев, кроме бесчисленного множества пленников, он в течение восьми лет своего царствования казнил семь своих великих визирей. Вместе с тем он покровительствовал литературе и сам оставил значительное число турецких и арабских стихотворений. В памяти турок он остался с прозвищем Явуз (непреклонный, суровый). Сын его Сулейман I I (1520—66), прозванный христианскими историками Великолепным или Великим, был прямой противоположностью отцу. Он не был жесток и понимал политическую цену милосердия и формальной справедливости; он начал свое царствование с того, что отпустил на свободу несколько сотен египетских пленников из знатных семей, содержавшихся Селимом в цепях. Европейские торговцы шелком, ограбленные на турецкой территории в начале его царствования, получили от него щедрое денежное вознаграждение. Более, чем его предшественники, он любил пышность, которою его дворец в Константинополе поражал европейцев. Хотя он не отказывался от завоеваний, но не любил войны, только в редких случаях лично становясь во главе войска. Особенно высоко он ценил дипломатическое искусство, которое доставило ему немаловажные победы. Тотчас после вступления на престол он завязал мирные переговоры с Венецией и заключил с ней в 1521 г. договор, признавший за венецианцами право торговли на турецкой территории и обещавший им охрану их безопасности; обе стороны обязались выдавать друг другу беглых преступников. С тех пор Венеция хотя и не держала в Константинополе постоянного посланника, но посольства из Венеции в Константинополь и обратно отправлялись более или менее регулярно. В 1521 г. турецкие войска взяли Белград, в следующем захватили о-в Родос. Ближайшим соседом Т. и самым опасным врагом ее теперь была Венгрия, но за ней стояла Австрия, и вступить с ней в серьезную борьбу, не заручившись чьей-либо поддержкой, было рискованно. Естественным союзником Т. в этой борьбе была Франция. Первые сношения между Т. и Францией начались еще в 1483 г.; с тех пор оба государства несколько раз обменивались посольствами, но это не приводило к практическим результатами В 1517 г. король французский Франциск I предлагал имп. германскому и Фердинанду Католическому союз против турок с целью изгнания их из Европы и дележа их владений, но союз этот не состоялся: интересы названных европейских держав были слишком противоположны друг другу. Напротив, Франция и Т. нигде не соприкасались друг с другом и ближайших поводов для вражды у них не было. Поэтому Франция, которая когда-то принимала столь горячее участие в крестовых походах, решилась на смелый шаг: на настоящий военный союз с мусульманской державой против державы христианской. Последний толчок дала несчастная для французов битва при Павии, во время которой король попал в плен. Регентша Луиза Савойская отправила в феврале 1625 г. посольство в Т., но оно было избито турками в Боснии, несомненно вопреки желанию султана. Не смущаясь этим событием, Франциск I из плена отправил султану посланца с предложением союза; султан должен был напасть на Венгрию, а Франциск обещал войну с Испанией. Одновременно и Карл V делал подобные же предложения турецкому султану, но султан предпочел союз с Францией. Вскоре после того Франциск отправил в Константинополь просьбу разрешить в Иерусалиме восстановление хотя бы одной католической церкви, но получил от султана решительный отказ во имя принципов ислама вместе с обещанием всяческого покровительства христианам и охраны их безопасности (1528). Войну с Венгрией султан возобновил в 1526 г. (о ходе этой войны см. выше Турецкие войны, (см.). По перемирию 1547 г. вся южная часть Венгрии до Офена включительно обратилась в турецкую провинцию, разделенную на 12 санджаков; северная перешла во власть Австрии, но с обязательством платить султану за нее 50000 дукатов дани ежегодно (в немецком тексте договора дань была названа почетным подарком — Ehrengeschenk). Верховные права Т. над Валахией, Молдавией и Трансильванией были подтверждены миром 1569 г. Этот мир мог состояться только потому, что Австрия истратила громадные суммы денег на подкуп турецких уполномоченных. Война Т. с Венецией окончилась в 1540 г. переходом во власть Т. последних владений Венеции в Греции и на Эгейском море. В новой войне с Персией Т. заняла в 1536 г. Багдад, в 1553 г. — Грузию. Этим она достигла апогея своего политического могущества. Турецкий флот свободно плавал по вceму Средиземному морю до Гибралтара и на Индийском океане нередко грабил португальские колонии. В 1535 или 1536 г. был заключен между Т. и Францией новый договор "о мире, дружбе и торговле"; Франция имела отныне постоянного посланника в Константинополе и консула в Александрии. Подданным султана во Франции и подданным короля в Т. гарантировалось право свободно разъезжать по стране, покупать, продавать и обменивать товары под охраной местных властей на начале равноправности. Тяжбы между французами в Турции должны были ведаться французскими консулами или посланниками; в случае тяжбы между турком и французом французам предоставлялась защита их консулом. В порядке внутреннего управления за время Сулеймана произошли некоторые перемены. Прежде султан почти всегда лично присутствовал в диване (министерском совете): Сулейман редко в нем появлялся, предоставляя, таким образом, больший простор своим визирям. Ранее должности визиря (министра) и великого визиря, и также наместника пашалыка предоставлялись обыкновенно людям более или менее опытным в управлении или военном деле; при Сулеймане в этих назначениях стал играть заметную роль гарем, а также и денежные подарки, даваемые претендентами на высокие посты. Это вызывалось нуждой правительства в деньгах, но скоро сделалось как бы нормой права и было главной причиной упадка Порты. Расточительность правительства дошла до небывалых размеров; правда, доходы правительства благодаря успешному сбору даней тоже значительно возросли, но, несмотря на это, султану пришлось нередко прибегать к порче монеты. Сын и наследник Сулеймана Великолепного Селим II (1 5 66—74) вступил на престол, не имея нужды избивать братьев, так как об этом позаботился его отец, желая в угоду своей любимой последней жене обеспечить за ним престол. Слабый и неумный правитель, преданный пьянству и гарему, Селим, однако, царствовал благополучно и оставил своему сыну государство, не только не уменьшившееся территориально, но даже увеличившееся; этим он был обязан уму и энергии великого визиря Магомета Соколли. Соколли закончил покорение Аравии, которая ранее находилась только в слабой зависимости от Порты. Он потребовал от Венеции уступки о-ва Кипра, что повлекло за собой войну между Т. и Венецией (1570—73); турки потерпели тяжелое морское поражение при Лепанто (1571), но, несмотря на это, в конце войны захватили Кипр и смогли его удержать; кроме того, они обязали Венецию уплатить 300 тыс. дукатов военной контрибуции и платить дань за обладание о-вом Занте в размере 1500 дукатов. В 1574 г. турки овладели Тунисом, который ранее принадлежал испанцам; Алжир и Триполи уже ранее признавали свою зависимость от Т. Соколли задумывал два великих дела: соединение Дона и Волги каналом, которое, по его мнению, должно было упрочить власть Т. к Крыму и вновь подчинить ей Астраханское ханство, уже завоеванное Москвой, — и прорытие Суэцского перешейка. Осуществить это было, однако, не по силам турецкому правительству. Наследник Селима Мурад III (1574—95) был похож на своего отца, но страх перед турками был еще слишком силен и разрозненность европейских держав слишком велика, чтобы неспособность и слабость турецких правителей могла быстро повести к печальным для Т. последствиям. Во время царствования этого султана Т. выдержала борьбу с Персией, окончившуюся без определенных результатов. Сын Мурада Магомет III (1595—1603) при вступлении на престол казнил 19 братьев. При нем государством управляла его мать через посредство 12 великих визирей, сменявших друг друга. Усиленная порча монеты и возвышение податей не раз приводили к восстаниям в различных частях государства. Царствование Магомета было наполнено войной с Австрией, которая началась еще при Мураде в 1593 г. и окончилась только в 1606 г., уже при Ахмеде I (1603—17). Окончилась она Ситваторокским миром 1606 г., знаменующим поворот во взаимных отношениях между Т. и Европой. Никакой новой дани не было наложено на Австрию; напротив, она освободилась от прежней дани за Венгрию за единовременный подарок в 200000 флоринов. В Трансильвании правителем был признан Стефан Бочкай с его мужским потомством. С этого времени Габсбурги не платили более дани туркам ни в какой форме и территории Т. более не расширялась иначе, как на самый короткий срок. Печальные последствия для Т. имела война с Персией 1603—12 гг., в которой турки понесли несколько серьезных поражений и должны были уступить Грузию, Тавриз и некоторые другие местности.

4) Распадение царства (1614—1757). Последние годы царствования Ахмеда I наполнены мятежами, продолжавшимися и при его наследниках. Его брат Мустафа I (1617—18), ставленник и любимец янычар, которым он делал миллионные подарки из государственных средств, после трехмесячного управления был свергнут фетвой муфтия как умалишенный, и на престол вступил сын Ахмеда Осман II (1618—22). После неудачного похода янычар против казаков он сделал попытку уничтожить эту буйную, с каждым годом становившуюся все менее и менее полезной для военных целей и все более и более опасной для государственного порядка армию — и за это был убит янычарами. На престол был вновь возведен Мустафа I и вновь через несколько месяцев свергнут с престола, а через несколько лет умер, вероятно, от отравы. Младший брат Османа, Мурад IV (1623—40), намерен был, казалось, восстановить прежнее величие Т. Это был жестокий и жадный тиран, напоминавший Селима, но вместе способный администратор и энергичный воин. По исчислениям, точность которых не может быть удостоверена, при нем казнено до 25000 чел. Нередко он казнил богатых людей исключительно для того, чтобы конфисковать их имущество. Он вновь отвоевал в войне с персами (1623—39) Тавриз и Багдад; ему удалось также нанести поражение венецианцам и заключить с ними выгодный мир. Он усмирил опасное восстание друзов (1623—37); но восстание крымских татар почти вовсе освободило их от турецкой власти. Опустошения Черноморского побережья, производимые казаками, остались для них безнаказанными. Во внутреннем управлении Мурад стремился ввести некоторый порядок и некоторую экономию в финансах; однако все его попытки оказались неосуществимыми. При его брате и наследнике Ибрагиме (1640—48), при котором государственными делами вновь заведовал гарем, были потеряны все приобретения его предшественника. Сам султан был свергнут и задушен янычарами, возведшими на престол его семилетнего сына Магомета IV (1648—87). Истинными правителями государства в первое время царствования последнего были янычары; все государственные должности замещались их ставленниками, управление находилось в полном расстройстве, финансы достигли крайнего упадка. Воспользовавшаяся этим Венеция нанесла Т. сильное морское поражение в Дарданеллах (1656); однако она не смогла воспользоваться своей победой. В 1656 г. пост великого визиря захватил энергичный человек Магомет Кеприлу, который сумел усилить дисциплину армии и нанести несколько поражений врагам. Австрия должна была заключить в 1664 г. не особенно для нее выгодный мир в Васваре; в 1669 г. турки завоевали Крит, а в 1672 г., по миру в Бучаче, получили от Польши Подолию и даже часть Украины (см. Россия). Этот мир вызвал негодование народа и сейма, и война началась снова. В ней приняла участие и Россия; зато на стороне турок стояла значительная часть казаков с Дорошенком во главе. Во время войны умер великий визирь Ахмед-Кеприлу паша после 15-летнего управления страной (1661—76). Война, веденная с переменным успехом, окончилась Бахчисарайским перемирием, заключенным в 1681 г. на 20 лет, на начале s tatus quo; Зап. Украйна, представлявшая после войны настоящую пустыню, и Подолия остались в руках турок. Т. легко согласилась на мир, так как у нее на очереди стояла война с Австрией, которую предпринял заместитель Кеприлу Кара-Мустафа. Туркам удалось проникнуть до Вены и осадить ее (с 24 июля до 12 сент. 1683 г.), но осаду пришлось снять, когда польский король Ян Собеский (см.) заключил союз с Австрией, поспешил на помощь Вене и одержал около нее блестящую победу над турецким войском. В Белграде Кара-Мустафу встретили посланцы от султана, имевшие приказ доставить в Константинополь голову неспособного полководца, что и было исполнено. В 1684 г. к коалиции Австрии и Польши против Т. примкнула и Венеция, позднее и Россия (см. Турецкие войны). Началась правильная война против Т. — первая, в которой Т. пришлось не нападать, а защищаться на собственной территории. В 1686 г. герцог Лотарингский взял Офен; в 1687 г. вел. визирь Сулейман-паша был наголову разбит при Могаче. Поражение турецких войск вызвало раздражение янычар, которые оставались в Константинополе, бунтуя и грабя. Под угрозой восстания, Магомет IV послал им голову Сулеймана, но это не спасло его самого: янычары низвергли его при помощи фетвы муфтия и насильно возвели на престол его брата, Сулеймана III (1687—91), человека преданного пьянству и совершенно неспособного к управлению. Война продолжалась при нем и при его братьях, Ахмеде II (1691—95) и Мустафе II (1695—1703). Венецианцы овладели Мореей; австрийцы взяли Белград (вскоре опять доставшийся туркам) и все значительные крепости Венгрии, Славонии, Трансильвании; поляки заняли значительную часть Молдавии. Войну решила блестящая победа при Зенте (см.), одержанная Евгением, принцем Савойским, в 1697 г. По мирному договору, заключенному в Карловице (1699), Австрия получила Венгрию и Трансильванию, Морея перешла к Венеции, Польша получила Подолию и Украйну. Через год был заключен также мир между Россией и Т., по которому первая удержала Азов. Карловицкий мир был первым, по которому Т. не получала ни дани, ни временной контрибуции. Значение его значительно превосходило значение Ситваторокского мира. Стало для всех ясно, что военное могущество Т. вовсе не велико и что внутренние неурядицы расшатывают ее все более и более. В самой Т. Карловицкий мир вызвал среди боле образованной части населения сознание необходимости некоторых реформ. Это сознание уже ранее имели Кеприлу (см.) — семья, давшая Т. в течение 2-й половины XVII и начала XVIII вв. 5 великих визирей, принадлежавших к самым замечательным государственным людям Т. Уже в 1690 г. вел. визирь Кеприлу Мустафа издал Низами Джедид ("Новый порядок"), установивший максимальные нормы поголовных податей, взимаемых с христиан; но закон этот не имел практического применения. После Карловицкого мира христианам в Сербии и Банате были прощены подати за год; высшее правительство в Константинополе стало по временам заботиться о защите христиан от поборов и других притеснений. Недостаточные для того, чтобы примирить христиан с турецким гнетом, эти меры раздражали янычар и турок. Брат и наследник Мустафы, Ахмед III (1703—1730), возведенный на трон восстанием янычар, обнаружил неожиданную смелость и самостоятельность. Он арестовал и спешно казнил многих офицеров войска янычар и отрешил от должности и сослал посаженного ими вел. визиря Ахмеда-пашу. Новый вел. визирь, Дамад-Гассан паша, усмирил восстания в разных местах государства, покровительствовал иностранным купцам, основывал школы. Скоро он был свергнут вследствие интриги, исходившей из гарема, и визири стали сменяться с поразительной быстротой; некоторые оставались во власти не более двух недель. Т. не воспользовалась даже затруднениями, испытанными Россией во время Вел. Северной войны. Только в 1709 г. она приняла бежавшего из-под Полтавы Карла XII и под влиянием его убеждений начала войну с Россией. К этому времени в Т. уже существовала партия, которая мечтала не о войне с Россией, а о союзе с ней против Австрии; во главе этой партии стоял вел. визирь Нуман Кеприлу, и его падение, бывшее делом Карла XII, послужило сигналом к войне. Положение Петра Вел., окруженного на Пруте 200000 армией турок и татар, было крайне опасно. Гибель Петра была неизбежна, но вел. визирь Балтаджи-Магомет поддался подкупу и выпустил Петра за маловажную сравнительно уступку Азова (1711). Партия войны свергла Балтаджа и сослала на Лемнос, но Россия дипломатическим путем добилась от Т. удаления Карла XII, для чего пришлось прибегнуть к силе (см.). В 1714—18 г. Т. вела войну с Венецией и в 1716—18 с Австрией. По Пассаровицкому миру (1718) Т. получила обратно Морею, но отдала Австрии Белград с значительной частью Сербии, Банат, часть Валахии. В 1722 г., воспользовавшись прекращением династии и последовавшими затем смутами в Персии, Т. начала религиозную войну против шиитов, которою она надеялась вознаградить себя за потери в Европе. Несколько поражений в этой войне и вторжение персов на турецкую территорию вызвало новое восстание в Константинополе: Ахмед был низложен, и на престол возведен его племянник, сын Мустафы II, Махмуд I. В царствование Ахмеда была основана первая турецкая типография, Басмаджи Ибрагимом. Муфтий после некоторых колебаний дал фетву, которой во имя интересов просвещения благословлял начинание, а султан гатти-шерифом разрешил его. Было запрещено только печатать Коран и священные книги. В первый период существования типографии в ней было напечатано 15 сочинений (словари арабский и персидский, несколько книг по истории Т. и всеобщей географии, военное искусство, политическая экономия и т. д.). После смерти Басмаджи Ибрагима типография закрылась, новая возникла только в 1784 г. При Махмуде I (1730—54), составлявшем своей мягкостью и гуманностью исключение в ряду турецких султанов (он не убил свергнутого султана и его сыновей и вообще избегал казней), продолжалась война с Персией, не имевшая определенных результатов. Война с Австрией окончилась Белградским миром (1739), по которому турки получили Сербию с Белградом и Орсовой. Успешнее действовала против Т. Россия, но заключение австрийцами мира заставило и русских пойти на уступки; из своих завоеваний Россия сохранила только Азов, но с обязательством срыть укрепления. Махмуду I , умершему естественной смертью, наследовал его брат Осман III (1754—57), царствование которого протекло мирно и который умер так же, как и его брат.

5. Попытки реформ (1757—1839). Осману наследовал Мустафа III (1757—74), сын Ахмеда III. По вступлении на престол он твердо выразил намерение изменить политику Т. и восстановить блеск ее оружия. Он задумывал довольно обширные реформы (между прочим, прорытие каналов через Суэцкий перешеек и через Малую Азию), открыто не сочувствовал рабству и отпустил на волю значительное число невольников. Всеобщее недовольство, и раньше не бывшее новостью в Турецкой империи, было особенно усилено двумя случаями: неизвестно кем был ограблен и уничтожен караван правоверных, возвращавшихся из Мекки, и турецкий адмиральский корабль был захвачен отрядом морских разбойников греческой национальности. Все это свидетельствовало о крайней слабости государственной власти. Для урегулирования финансов Мустафа III начал с экономии в собственном дворце, но вместе с тем допустил порчу монеты. При покровительстве Мустафы была открыта в Константинополе первая публичная библиотека, несколько школ и больниц. Он очень охотно заключил в 1761 г. договор с Пруссией, которым предоставлял прусским торговым кораблям свободное плавание в турецких водах; прусские подданные в Т. были подчинены юрисдикции своих консулов. Россия и Австрия предлагали Мустафе 100000 дукатов за отмену прав, данных Пруссии, но безуспешно: Мустафа желал возможно более сблизить свое государство с европейской цивилизацией. Дальше попытки реформ не пошли. В 1768 г. султан должен был объявить войну России, длившуюся 6 лет и окончившуюся Кучук-Кайнарджийским миром 1774 (см.). Мир был заключен уже при брате и наследнике Мустафы, Абдул-Гамиде I (1774—89). Т. в это время чуть не повсеместно находилась в состоянии брожения. Греки, возбужденные Орловым, волновались, но, оставленные русскими без помощи, они скоро и легко были усмирены и жестоко наказаны. Ахмед - паша Багдадский объявил себя независимым; Тахер, поддерживаемый арабскими кочевниками, принял звание шейха Галилеи и Акры; Египет под властью Магомета-бея и не думал уплачивать дани; Северная Албания, которой управлял Махмуд, паша Скутарийский, находилась в состоянии полного восстания; Али, паша Янинский, явно стремился к основанию самостоятельного царства. Все царствование Адбул-Гамида было занято усмирением этих восстаний, которое не могло быть достигнуто вследствие отсутствия у турецкого правительства денег и дисциплинированного войска. К этому присоединилась новая война с Россией и Австрией (1787—91), опять неудачная для Т. Она окончилась Ясским миром с Россией (1792), по которому Россия окончательно приобрела Крым и пространство между Бугом и Днестром, и Систовским миром с Австрией (1791). Последний был сравнительно благоприятен для Т., так как ее главный враг, Иосиф II, умер, а Леопольд II направлял все свое внимание на Францию. Австрия возвратила Т. большую часть сделанных ею в эту войну приобретений. Мир был заключен уже при племяннике Абдул Гамида, Селиме II (1789—1807). Кроме территориальных потерь, война внесла в жизнь Т. одно существенное изменение: перед ее началом (1785) Т. заключила свой первый государственный долг, сперва внутренний, гарантированный некоторыми государственными доходами. Селим III превосходил умом и образованием всех своих предшественников после Сулеймана Великолепного, а благородством характера, искренним желанием работать на пользу отечества — всех султанов, начиная с Османа. Он был молод, энергичен, деятелен, пользовался симпатиями среди турок и по крайней мере не возбуждал антипатии среди своих христианских подданных. Своим великим визирем он назначил Кучук-Гуссейн пашу (1792; ум. в 1803 г.). Энергичными мерами правительство очистило Эгейское море от пиратов; оно покровительствовало торговле и народному образованию. Главное его внимание было обращено на армию. Янычары доказали свою почти полную бесполезность на войне, в то же время держа страну в пepиоды мира в состоянии анархии. Их нужно было уничтожить, заменив правильно организованной армией. Турецкая артиллерия, которая дала туркам перевес над азиатскими и африканскими народами и помогла взять Константинополь, оказывалась негодной в сравнении с артиллерией русской и австрийской. Правительство озаботилось переводом на турецкий язык лучших иностранных сочинений по тактике и фортификации; пригласило на преподавательские места в артиллерийском и морском училищах французских офицеров; при первом из них основало библиотеку иностранных сочинений по военным наукам. Были улучшены мастерские для отливки пушек; военные суда нового образца заказывались во Франции. Это все были предварительные меры. Султан явно желал перейти к реорганизации внутреннего строя армии; он установил для нее новую форму и стал вводить более строгую дисциплину. Янычар пока он не касался. Но тут на его пути стали, во-первых, восстание виддинского паши, Пасван-Оглу (1797; см.), который явно пренебрегал приказами, исходившими от правительства, во-вторых — египетская экспедиция Наполеона. Кучук-Гуссейн двинулся против Пасван-Оглу и вел с ним настоящую войну, не имевшую определенного результата. Правительство вступило наконец в переговоры с мятежным наместником и признало его пожизненные права на управление Виддинским пашалыком, в действительности на началах почти полной независимости. В 1798 г. ген. Бонапарт сделал свое знаменитое нападение на Египет, потом на Сирию. На сторону Т. стала Великобритания, уничтожившая французский флот в битве при Абукире. Экспедиция не имела для Т. серьезных результатов. Египет остался по имени во власти Т., фактически — во власти мамелюков (см. Египет). Только что окончилась война с французами (1801), как началось восстание янычар в Белграде, недовольных реформами в армии. Притеснения с их стороны вызвали народное движение в Сербии (1804) под начальством Карагеоргия. Правительство сперва поддерживало движение (см. Сербия), но скоро оно вылилось в форму настоящего народного восстания, и Т. пришлось открыть военные действия. Дело осложнилось войной, начатой Россией (1806—12). Реформы пришлось вновь отложить: великий визирь и другие высшие чиновники и военные находились на театре военных действий. В Константинополе оставался лишь каймакам (помощник вел. визиря) и заместители министров. Шейх-уль-ислам воспользовался этим моментом для заговора против султана. В заговоре приняли участие улемы и янычары, среди которых распространялись слухи о намерении султана раскассировать их по полкам постоянной армии. К заговору примкнул и каймакам. В назначенный день отряд янычар неожиданно напал на гарнизон постоянного войска, стоявший в Константинополе, и произвел среди него резню. Другая часть янычар окружила дворец Селима и требовала от него казни ненавистных им лиц. Селим имел мужество отказаться. Он был арестован и посажен под стражу. Султаном провозглашен сын Абдул-Гамида, Мустафа IV (1807—08). Резня в городе продолжалась два дня. От имени бессильного Мустафы управляли шейх-уль-ислам и каймакам. Но у Селима были свои приверженцы. Рущукский паша Мустафа Барайктар во главе войска в 16000 чел. вступил в Константинополь, не встретив сопротивления, но не успел освободить Селима, убитого по приказанию Мустафы. Басайктар арестовал Мустафу и провозгласил султаном его брата Махмуда II (1808—39; см.). Это был ученик и друг Селима III. Не уступая ему в энергии и в понимании необходимости реформ, он был гораздо более турком, чем Селим: злой, мстительный, он в большей степени руководился личными страстями, которые умерялись политической дальновидностью, чем действительным стремлением ко благу страны. Почва для нововведений была уже несколько подготовлена, способность не задумываться над средствами тоже благоприятствовала Махмуду, и потому его деятельность оставила все же более следов, чем деятельность Селима. Своим великим визирем он назначил Барайктара, распорядившегося избиением участников заговора против Селима и других политических противников. Жизнь самого Мустафы была на время пощажена. Как первую реформу, Барайктар наметил реорганизацию корпуса янычар, но он имел неосторожность отправить часть своего войска на театр военных действий; у него оставалось только 7000 солдат. 6000 янычар сделали на них неожиданное нападение и двинулись на дворец с целью освободить Мустафу IV. Барайктар, с небольшим отрядом запершийся во дворце, выбросил им труп Мустафы, а затем взорвал часть дворца на воздух и похоронил себя в развалинах. Через несколько часов подоспело верное правительству трехтысячное войско с Рамиз-пашой во главе, разбило янычар и истребило значительную их часть. Махмуд решил отложить реформу до окончания войны с Россией, завершившейся в 1812 г. Бухарестским миром. Венский конгресс внес некоторые изменения в положение Т. или, правильнее, определил точнее и утвердил в теории и на географических картах то, что уже имело место в действительности. Далмация и Иллирия были утверждены за Австрией, Бессарабия за Россией; 7 Ионических о-вов получили самоуправление под английским протекторатом (см.); английские суда получили право свободного прохода через Дарданеллы. И на оставшейся в обладании Т. территории правительство не чувствовало себя твердым. В Сербии в 1817 г. началось восстание, окончившееся лишь после признания Сербии по Адрианопольскому миру 1829 г. отдельным вассальным государством, с собственным князем во главе (см.). В 1820 г. началось восстание Али-паши янинского (см.). Вследствие измены его собственных сыновей он был разбит, взят в плен и казнен; но значительная часть его армии образовала кадры греческих инсургентов. В Греции восстаниe началось в 1821 г. После вмешательства России, Франции и Англии и несчастной для Т. Наваринской (морской) битвы (1827), в которой погиб турецкий и египетский флот, Т. потеряла Грецию (см.). В самый разгар этих восстаний Махмуд решился на смелое реформирование армии янычар. Корпус янычар пополнялся ежегодными наборами христианских детей по 1000 ежегодно (кроме того, служба в войске янычар переходила по наследству, ибо янычары имели семьи), но вместе с тем сокращался вследствие постоянных войн и мятежей. При Сулеймане янычар было 40000, при Могомете III — 1016000. Во время царствования Магомета IV была сделана попытка ограничить численность янычар 55-ю тыс., но она не удалась вследствие их бунта, и к концу царствования их число поднялось до 200 тыс. При Махмуде II оно было, вероятно, еще больше (жалованье выдавалось более чем на 400000 чел.), но точно определить его совершенно невозможно именно вследствие полной недисциплинированности янычар. Число орт или од (отрядов) равнялось 229, из коих 77 стояли в Константинополе; но сами аги (офицеры) не знали истинного состава своих од и старались преувеличивать его, так как соообразно с ним получали жалованье для янычар, частью остававшееся в их карманах. Иногда целыми годами жалованье, особенно в провинции, не уплачивалось вовсе, и тогда исчезал даже этот стимул к собиранию статистических данных. Когда прошел слух о проекте реформ, вожди янычар на собрании решили потребовать от султана казни его авторов; но предвидевший это султан двинул на них постоянную армию, раздал оружие населению столицы и провозгласил религиозную войну против янычар. Произошла битва на улицах Константинополя и в казармах; сторонники правительства врывались в жилища и истребляли янычар с женами и детьми; застигнутые врасплох янычары почти не сопротивлялись. Не менее 10000, а по более верным сведениям — до 20000 янычар было истреблено; трупы брошены в Босфор. Остальные разбежались по стране и примкнули к разбойничьим шайкам. В провинции были произведены в широких размерах аресты и казни офицеров, масса же янычар сдалась и была раскассирована по полкам. Вслед за янычарами на основании фетвы муфтия были отчасти казнены, отчасти изгнаны дервиши-боктаки, всегда служившие верными сподвижниками янычар. Обе эти меры (1826) не спасли турок от поражения как в войне с сербами, так и в войне с греками. За этими двумя войнами и в связи с ними последовала война с Россией (1828—29), окончившаяся Адрианопольским миром 1829 г. Т. потеряла Сербию, Молдавию, Валахию, Грецию, вост. побережье Черного моря. Вслед за тем от Т. отложился Мегемед Али, паша Египетский (1831—33 и 1839; см., см. также Египет и Восточный вопрос). В борьбе с последним Т. понесла такие удары, которыми было поставлено на карту самое ее существование; но ее дважды (1833 и 1839) спасло неожиданное заступничество России, вызванное опасением европ. войны, которая, вероятно, была бы вызвана разложением Т. Впрочем, это заступничество принесло России и реальные выгоды: по миру в Гункьяр Скелесси (1833) Т. предоставила русским судам проход через Дарданеллы, закрыв его для Англии. Одновременно французы решили отнять у Т. Алжир (с 1830 г., см.), и ранее, впрочем, бывший лишь в номинальной зависимости от Т. Войны не остановили реформаторских замыслов Махмуда; частные преобразования в армии продолжались во все время его царствования. Он заботился также о поднятии уровня образования в народе; при нем (1831) стала выходить на французском языке первая в Турции газета, имевшая официальный характер ("Moniteur ottoman"), потом (1832) первая турецкая тоже официальная газета "Таквим-и-векаи" — "Дневник происшествий". Подобно Петру Вел., быть может, даже сознательно подражая ему, Махмуд стремился ввести европейские нравы в народе; он сам носил европейский костюм и поощрял к тому своих чиновников, запрещал ношение тюрбана, устраивал празднества в Константинополе и в других городах с фейерверками, с европейской музыкой и вообще по европейскому образцу. До важнейших реформ гражданского строя, задуманных им, он не дожил; они были уже делом его наследника. Но и то немногое, что он сделал, шло вразрез с религиозными чувствами мусульманского населения. Он стал чеканить монету со своим изображением, что прямо запрещено в Коране (известия о том, будто и предыдущие султаны снимали с себя портреты, подлежит большому сомнению). В течение всего его царствования в разных частях государства, особенно в Константинополе, беспрестанно происходили бунты мусульман, вызванные религиозным фанатизмом; правительство расправлялось с ними крайне жестоко: иногда в несколько дней в Босфор бросалось по 4000 трупов. При этом Махмуд не стеснялся подвергать казни даже улемов и дервишей, которые вообще были его ожесточенными врагами. Однажды к нему подошел дервиш Шеих Сашили, считавшийся в народе святым, схватил его лошадь под уздцы и закричал: "Гяур-падишах, что ты делаешь! Аллах тебя накажет за твое нечестие; ты губишь ислам и навлекаешь на нас всех проклятие пророка!" Султан ответил: "Это сумасшедший". "Нет, ты сумасшедший, — воскликнул дервиш, — ты, падишах-гяур, твои бесчестные советники-гяуры, вы все сумасшедшие. Бог говорит моими устами; казни меня за это, нечестивец!" Дервиш был казнен. В царствование Махмуда было особенно много пожаров в Константинополе, частью происходивших от поджогов; народ объяснял их Божиим наказанием за грехи султана. Истребление янычар, сначала повредившее Т., лишив ее хотя и плохого, но все-таки не бесполезного войска, по прошествии нескольких лет оказалось в высшей степени благодетельным: турецкая армия стала на высоту армий европейских, что было наглядно доказано в Крымскую кампанию и еще более в войну 1877— 7 8 г. и в греческую войну 1897 г. Территориальное сокращение, в особенности потеря Греции, оказалось для Т. тоже скорее выгодным, чем вредным. Турки никогда не допускали военной службы христиан в их рядах; области с сплошным христианским населением (Греция и Сербия), не увеличивая турецкой армии, в то же время требовали от нее значительных военных гарнизонов, которые не могли быть пущены в ход в минуту нужды. В особенности это применимо к Греции, которая ввиду растянутой морской границы не представляла даже стратегических выгод для Т., более сильной на суше, чем на море. Потеря территорий сократила государственные доходы Т., но в царствование Махмуда несколько оживилась торговля Т. с европейскими государствами, несколько поднялась производительность страны (хлеб, табак, виноград, розовое масло и др.). Таким образом, несмотря на все внешние поражения, несмотря даже на страшную битву при Низибе, в которой Мегемет-Али уничтожил значительную турецкую армию и за которой последовала потеря целого флота, Махмуд оставил Абдулу Меджиду государство скорее усиленное, чем ослабленное. Усилено оно было еще и тем, что отныне интерес европейских держав был теснее связан с сохранением Т. Необычайно поднялось значение Босфора и Дарданелл; европейские державы чувствовали, что захват Константинополя одной из них нанесет непоправимый удар остальным, и поэтому сохранение слабой Т. считали для себя более выгодным. В общем Т. все-таки разлагалась, и Николай I справедливо называл ее больным человеком; но гибель Т. была отсрочена на неопределенное время. Начиная с Крымской войны, Т. начала усиленно делать заграничные займы, а это приобрело для неё влиятельную поддержку ее многочисленных кредиторов, т. е. преимущественно финансистов Англии. С другой стороны, внутренние реформы, которые могли бы поднять Турцию и спасти ее от гибели, становились в XIX в. все затруднительнее. Россия боялась этих реформ, так как они могли бы усилить Т., и путем своего влияния при дворе султана старалась сделать их невозможными; так, в 1876—77 г. она погубила Мидхада пашу, который оказывался способным произвести серьезные реформы, не уступавшие по значению реформам султана Махмуда.

6) Царствование Абдул Меджида (1839—1861). Продолжение реформ и Крымская война. Махмуду наследовал его 16-летний сын Абдул Меджид, не отличавшийся его энергией и непреклонностью, но зато бывший гораздо более культурным и мягким по своему характеру человком. Несмотря на все, сделанное Махмудом, битва при Низибе могла бы окончательно погубить Турецкую империю, если бы Россия, Англия, Австрия и Пруссия не заключили союза для охраны целости Порты (1840); они составили трактат, в силу которого египетский вице-король сохранял на наследственном начале Египет, но обязывался немедленно очистить Сирию, а в случае отказа должен был лишиться всех своих владений. Союз этот вызвал негодование во Франции, поддерживавшей Мегемета-Али, и Тьер сделал даже приготовления к войне; однако Людовик-Филипп на нее не решился. Несмотря на неравенство сил, Мегемет-Али готов был сопротивляться; но английская эскадра бомбардировала Бейрут, сожгла египетский флот и высадила в Сирию корпус в 9000 чел., который при помощи маронитов нанес несколько поражений египтянам. Мегемет-Али уступил; Т. была спасена, и Абдул Межид, поддерживаемый Хозревом-пашой, Решидом-пашой и другими сподвижниками отца, приступил к реформам. В конце 1839 г. он опубликовал знаменитый гатти-шериф Гюльханейский (Гюльханэ — "жилище роз", название площади, где был объявлен гатти-шериф). Это был манифест, определявший принципы, которым намеревалось следовать правительство: 1) обеспечение всем подданным совершенной безопасности относительно их жизни, чести и имущества; 2) правильный способ распределения и взимания налогов; 3) столь же правильный способ набора солдат. Признавалось необходимым изменить распределение податей в смысле их уравнительности и отказаться от системы сдачи их на откуп, определить расходы на сухопутные и морские силы; установлялась публичность судопроизводства. Все эти льготы распространялись на всех подданных султана без различия вероисповеданий. Сам султан принес присягу на верность гатти-шерифу. Оставалось осуществить обещанние на самом деле. Реформа, произведенная в царствование Абдул Меджида и отчасти его преемника Абдул Азиса, известна под именем танзимата (от араб. танзим — порядок, устройство; иногда прибавляется эпитет хайрийе — благодетельный). В танзимат входит целый ряд мероприятий: продолжение реформы армии, новое разделение империи на вилайеты, управляемые по одному общему образцу, учреждение государств. совета, установление провинциальных советов (меджлисов), первые попытки передачи народного образования из рук духовенства в руки светских властей, уголовный кодекс 1840 г., торговое уложение, установление министерств юстиции и народного просвещения (1857), устав торгового судопроизводства (1860). В 1858 г. запрещена торговля рабами в пределах Турции, хотя самое рабство не запрещено (оно существует и поныне, хотя в очень ограниченных формах). После Крымской войны султан опубликовал новый гатти-шериф гумайюн (1856), в котором подтверждались и подробнее развивались принципы первого; особенно настаивалось на равенстве всех подданных, без различия вероисповедания и национальности. После этого гатти-шерифа был отменен старинный закон о смертной казни за переход из ислама в другую религию. Однако большая часть этих постановлений оставалась только на бумаге. Высшее правительство частью было не в силах справиться с своеволием низших чиновников, частью и само не хотело прибегать к некоторым мерам, обещанным в гатти-шерифах, как, напр., к назначению христиан на разные должности. Однажды оно сделало попытку вербовать солдат из христиан, но это вызвало недовольство и среди мусульман, и среди христиан, тем более, что правительство при производстве в офицеры не решалось отказаться от религиозных предрассудков (1847); скоро эта мера была отменена. Массовые убийства маронитов в Сирии (1845 и др.) подтверждают, что веротерпимость по-прежнему чужда Турции. В течение царствования Абдул Меджида были улучшены в Т. дороги, построено множество мостов, проведено несколько телеграфных линий, почта организована по европейскому образцу. События 1848 г. вовсе не отозвались в Т.; только венгерская революция побудила турецкое правительство сделать попытку восстановить свое господство на Дунае, но поражение венгров рассеяло его надежды. Когда Кошут с товарищами спаслись на турецкой территории, то Австрия и Россия обратились к султану Абдулу Меджиду с требованием их выдачи. Султан ответил, что религия запрещает ему нарушить долг гостеприимства. 1853—56 гг. были временем новой Восточной войны (причины и ход ее см. соотв. ст.), закончившейся в 1856 г. Парижским миром (см.). На Парижский конгресс был на началах равноправности допущен представитель Т., и этим самым Т. признана членом европейского концерта. Однако это признание имело скорее формальный характер, чем действительный. Прежде всего Т., участие которой в войне было весьма велико и которая доказала увеличение своей боевой способности сравнительно с первой четвертью XIX или с концом XVIII в., в действительности получила от войны очень мало; срытие русских крепостей на северном побережье Черного моря имело для нее ничтожное значение, а потеря Россией права держать военный флот на Черном море не могла быть продолжительна и была отменена уже в 1871 г. Далее, консульская юрисдикция была сохранена и доказывала, что Европа все же смотрит на Т. как на государство варварское. После войны европейские державы стали заводить в Т. свои почтовые учреждения, независимые от турецких. Война не только не увеличила власти Т. над вассальными государствами, но ослабила ее; дунайские княжества вскоре объединились в одно государство Румынию, а в Сербии дружественные Т. Карагеоргиевичи были низвергнуты и заменены дружественными России Обреновичами; несколько позже Европа принудила Т. удалить из Сербии турецкие гарнизоны (1867). Во время Восточной кампании Т. сделала заем в Англии в 7 млн. фн. стер.; в 1858,1860 и 1861 гг. пришлось сделать новые займы. В то же время Т. выпустита значительное количество бумажных денег, курс которых скоро и сильно пал. В связи с другими событиями это вызвало торговый кризис 1861 г., тяжело отразившийся на народонаселении.

7) Абдул Азис (1861—76) и Мурад V (1876). Абдул Азис был лицемерный, сладострастный и кровожадный тиран, скорее напоминавший султанов XVII и XVIII вв., чем своего брата; но он понимал невозможность при данных условиях остановиться на пути реформ и в опубликованном им при вступлении на престол гатти-шерифе торжественно обещал продолжать политику предшественников. Действительно, он освободил из тюрем политических престуиников, заключенных в предыдущее царствование, и сохранил министров своего брата. Более того, он заявил, что отказывается от гарема и будет довольствоваться одной женой. Обещания не были исполнены: через несколько дней вследствие дворцовой интриги был свергнут великий визирь Мегемет Кибрисли паша, и заменен Аали пашой, который в свою очередь был свергнут через несколько месяцев и потом вновь занял тот же пост в 1867 г. Вообще, великие визири и другие чиновники сменялись с чрезвычайной быстротой вследствие интриг гарема, который очень скоро был вновь заведен. Некоторые меры в духе танзимата были все-таки приняты. Самая важная из них — опубликование (далеко, впрочем, не точно соответствующее действительности) турецкого государственного бюджета (1864). Во время министерства Аали паши (1867—1871), одного из самых умных и ловких турецких дипломатов XIX в., была произведена частичная секуляризация вакуфов, даровано европейцам право владеть недвижимой собственностью в пределах Турции (1867), реорганизован государственный совет (1868), издан новый закон о народном образовании, введена формально метрическая система мер и весов, не привившаяся, однако, в жизни (1869). В это же министерство организована турецкая цензура (1867), создание которой было вызвано количественным ростом периодической и непериодической печати в Константинополе и в других городах, на турецком и иностранных языках. Цензура при Аали паше отличалась крайней мелочностью и суровостью; она не только запрещала писать о том, что казалось неудобным турецкому правительству, но прямо предписывала печатать восхваления мудрости султана и правительства; вообще, она делала всю печать более или менее официозной. Общий характер ее остался тот же и после Аали-паши, и только при Мидхаде-паше в 1876—77 г. она была несколько мягче. В 1862 г. Черногория, добиваясь полной независимости от Т., поддерживая повстанцев Герцеговины и расчитывая на поддержку России, начала войну с Т. Россия ее не поддержала, и так как значительный перевес сил был на стороне Турции, то последняя довольно быстро одержала решительную победу: войска Омера-паши проникли до самой столицы, но не взяли ее, так как черногорцы стали просить мира, на который Т. должна была согласиться под давлением европейских держав. Черногория ничего не потеряла, но зато турки отплатили герцеговинцам за их восстание и за Черногорскую войну. В 1866 г. началось восстание греков на Крите. Восстание это вызвало горячие симпатии в Греции, которая начала спешно готовиться к войне. На помощь Т. явились европейские державы, которые решительно запретили Греции заступаться за критян. На Крит было послано сорокатысячное войско. Несмотря на чрезвычайное мужество критян, которые вели партизанскую войну в горах своего острова, они не могли долго держаться, и после трех лет борьбы восстание было усмирено; повстанцы были наказаны казнями и конфискациями имуществ. После смерти Аали-паши великие визири стали опять сменяться с чрезвычайной быстротой. Помимо гаремных интриг, для этого была еще одна причина: при дворе султана боролись две партии — английская и русская, действовавшие по указаниям послов Англии и России. Русским послом в Константинополе в 1864—77 г. был гр. Игнатьев, который имел несомненные сношения с недовольными в Т., обещая им русское заступничество. Вместе с тем он имел большое влияние на султана, убеждая его в дружбе России и обещая ему содействие в задуманном султаном изменении порядка престолонаследия не к старшему в роде, как было раньше, а от отца к сыну, так как султану очень хотелось передать престол своему сыну Юсуфу Изедину. В 1875 г. вспыхнуло восстание в Герцеговине, Боснии и Болгарии, нанесшее решительный удар турецким финансам. Было объявлено, что отныне Т. по своим заграничным долгам уплачивает деньгами только одну половину процентов другую же половину — купонами, подлежащими оплате не ранее, как через 5 лет. От этого банкротства Т. не оправилась и доныне. Необходимость более серьезных реформ сознавалась многими высшими чиновниками Т. и во главе их Мидхадом-пашой; однако при капризном и деспотическом Абдул Азисе проведение их было совершенно невозможно. Ввиду этого великий визирь Мегемет Рушди паша устроил заговор с министрами Мидхадом-пашой, Гуссейн Авни пашой и др. и шейх-уль-исламом для низвержения султана. Шейх-уль-ислам дал такую фетву: "Если повелитель правоверных доказывает свое безумие, если он не имеет политических знаний, необходимых для управления государством, если он делает личные издержки, которых государство не может вынести, если его пребывание на троне грозит гибельными последствиями, то нужно ли его низложить или нет? Закон гласит: да". В ночь на 30 мая 1876 г. Гуссейн Авни паша, приставив револьвер к груди Мурада, наследника престола (сына Абдул Меджида), заставил его принять корону. В то же время отряд пехоты проник во дворец Абдул Азиса, и ему было объявлено, что он перестал царствовать. На престол вступил Мурад V. Через несколько дней было оповещено, что Абдул Азис вскрыл себе ножницами вены и умер. Мурад V, и раньше не совсем нормальный, под влиянием убийства дяди, последовавшего за тем убийства нескольких министров в доме Мидхада-паши черкесом Гассан-беем, мстившим за султана, и друг. событий окончательно сошел с ума и стал точно так же неудобен для своих прогрессивных министров. В августе 1876 г. он также был низложен при помощи фетвы муфтия и на престол возведен его брат Абдул Гамид.

8) Абдул Гамид. Уже в конце царствования Абдул Азиса началось восстание в Терцеговине и Боснии, вызванное крайне тяжелым положением населения этих областей, частью обязанного отбывать барщину на полях крупных землевладельцев-мусульман, частью лично свободного, но совершенно бесправного, угнетаемого непомерными поборами и в то же время постоянно подогреваемого в своей ненависти к туркам близким соседством свободных черногорцев. Весной 1875 г. некоторые общины обратились к султану с просьбой уменьшить налог на баранов и налог, уплачиваемый христианами взамен воинской повинности, и организовать полицию из христиан. Им даже не ответили. Тогда их жители взялись за оружие. Движение быстро охватило всю Герцеговину и распространилось на Боснию; Никшич был осажден инсургентами. Из Черногории и Сербии на помощь инсургентам двинулись отряды добровольцев. Движение вызвало большой интерес за границей, особенно в России и в Австрии; последняя обратилась к Порте с требованием религиозной равноправности, понижения налогов, пересмотра законов о недвижимой собственности и проч. Султан немедленно обещал все это исполнить (февраль 1876), но инсургенты не соглашались положить оружие, пока не будут выведены турецкие войска из Герцеговины. Брожение перешло и на Болгарию, где турки в виде ответа произвели страшную резню (см. Болгария), вызвавшую негодование во всей Европе (брошюра Гладстона о болгарских зверствах), были поголовно вырезаны целые селения, до грудных детей включительно. Болгарское восстание было потоплено в крови, но герцеговинское и боснийское продолжалось и в 1876 г. и вызвало наконец вмешательство Сербии и Черногории (1876—77 г.; см. Сербо-черногорско-турецкая война). 6 мая 1876 г. в Салониках фанатической толпой, в которой находились и некоторые должностные лица, были убиты французский и германский консулы. Из участников или попустителей преступления Селим-бей, начальник полиции в Салониках, был приговорен к 15 годам крепости, один полковник к 3 годам; но эти наказания, приведенные в исполнение далеко не в полном объеме, никого не удовлетворили, и общественное мнение Европы было сильно возбуждено против страны, где могут совершаться подобные преступления. В декабре 1876 года по почину Англии была созвана для улажения затруднений, вызванных восстанием, конференция великих держав в Константинополе, не достигшая своей цели (см.). Великим визирем в это время (с 13 декабря н. ст. 1876 г.) был Мидхад-паша, либерал и англофил, глава младотурецкой партии. Считая необходимым сделать Т. страной европейской и желая представить ее таковой уполномоченным европейских держав, он в несколько дней выработал турецкую конституцию и заставил султана Абдул-Гамида подписать и опубликовать ее (23 дек. 1876 г.). Конституция была составлена по образцу европейских, в особенности бельгийской. Она гарантировала права личности и устанавляла парламентский режим; парламент должен был состоять из двух палат, из коих палата депутатов избиралась всеобщей закрытой подачей голосов всех турецких подданных без различия вероисповедания и национальности. Первые выборы были произведены во время управления Мидхада; выбраны были почти повсеместно его кандидаты. Открытие первой парламентской сессии произошло только 7 марта 1877 г., а еще раньше, 5 марта, Мидхад вследствие дворцовых интриг был свергнут и арестован. Парламент был открыт тронной речью, но через несколько дней распущен. Произведены были новые выборы, новая сессия оказалась столь же краткой, и затем без формальной отмены конституции, даже без формального роспуска парламента он более не собирался. На этом и закончилась краткая история турецкого парламентаризма. В апреле 1877 г. началась война с Россией, в феврале 1878 г. она окончилась Сан-Стефанским (см.) миром, потом (13 июня — 13 июля 1878 г.) измененным Берлинским трактатом. Т. потеряла всякие права на Сербию и Румынию; Босния и Герцеговина отданы Австрии для водворения в ней порядка (de facto — в полное обладание); Болгария составила особое вассальное княжество, Восточная Румелия — автономную провинцию, вскоре (1885) соединившуюся с Болгарией. Сербия, Черногория и Греция получили территориальные приращения. В Азии Россия получила Карс, Ардаган, Батум. Т. должна была уплатить России контрибуцию в 800 млн. фр. Русско-тур. война с очевидностью доказала, что Т. гораздо сильнее, чем была раньше. У нее оказались талантливые генералы, а армия ее по храбрости и выносливости превосходила все ожидания; артиллерия и вооружение пехоты оказались превосходными. Тем не менее война ее значительно ослабила. Она потеряла значительные провинции с населением довольно смешанным, среди которого было немало мусульман (в Боснии, Вост. Румелии, Болгарии). В Европе за Т. остались, кроме Константинополя с окрестностями, только Фракия, Македония, Албании и Старая Сербия. В Азии ее владения тоже уменьшились. Престиж ее, поднявшийся в 1853—55 и 1862 гг., снова пал. Контрибуция в связи со всеми военными потерями надолго лишала Т. возможности стать на ноги в финансовом отношении. В 1879 и 1880 г. она значительно сократила свои госуд. расходы, даже на армию, флот н на двор. Так, например, расходы равнялись (в млн. франков).

В 1880 г., по прошествии 5 лет со времени объявления банкротства, Т. не только не приступила к уплате долгов в полном объеме, но готовилась к дальнейшему сокращению платежей. В конце 1881 г. в Константинополе собралась конференция из представителей кредиторов Т., которая должна была согласиться на дальнейшее понижение платежей (1% на основной капитал вместо 5 + % амортизации) под условием передачи контроля над некоторыми доходами в руки комиссии кредиторов. Коммиссия эта, под назв. Conseil d'administration de la dette publique Ottoman, состоит из 5 членов, назначаемых на 5-летний срок: синдикатом Foreign bondholders в Лондоне, торговой палатой в Риме и синдикатами кредиторов Т. в Вене, Париже и Берлине. Сверх того, в ней имеет право присутствовать один из директоров Оттоманского банка. Заседает она в Константинополе с 1882 г. и в действительности является как бы департаментом мин. финансов, ибо непосредственно заведует определенными государственными доходами, но пользуется независимостью от всего министерства и от правительства вообще. В 1883 г. для увеличения доходов была введена табачная монополия. В течение 1880-х годов турецкое правительство деятельно работало над перевооружением армии; над организацией армии трудились преимущественно немецкие инструкторы. В 1885 г. Т. отнеслась довольно спокойно к вост.-румелиийскому перевороту, сильно затрагивавшему ее интересы. В 1889 г. были объявлены свободными рабы, владельцы которых не могли доказать, что владеют ими на законном основании; в 1890 г. приняты действительные меры к прекращению торговли рабами, запрещенной еще в 1858 г. С этого времени рабство может считаться почти исчезнувшим из Европ. Т., но сохраняющимся еще в слабой степени в Малой Азии. В 1889 г. состоялось в Берлине третейское разбирательство спора между Портой и бароном Гиршем, собственником жел. дорог в Т. Третейским судьей был избран проф. Гнейст. Решение было в значительной степени в пользу Порты; благодаря ему Порта приобрела право пользоваться некоторыми жел. дорогами и получила возможность строить дальнейшие, что и было осуществлено в Малой Азии. Два десятилетия, прошедшие после войны 1876—78 г., были периодом некоторого экономического подъема Т. и вместе с тем некоторого улучшения ее международного положения. За это время улучшились ее отношения с наиболее ожесточенными ее врагами. В 1883 г. князь Черногорский Николай посетил Константинополь; в 1892 г. в Константинополе был болгарский министр Стамбулов; дружеские отношения с Болгарией были закреплены в 1898 г. посещением Константинополя князем и княгиней болгарскими. В 1893 г. султан получил в подарок от императора Александра III ценный альбом. В 1894 г. в Константинополе был король сербский. Еще гораздо большее значение имело посещение султана императором и императрицей германскими. Тем не менее внутренние условия жизни остались приблизительно те же самые, и это сказывалось в бунтах, которые постоянно возникали то в одном, то в другом месте Турецкой империи. В 1889 г. началось восстание на Крите. Инсургенты требовали реорганизации полиции так, чтобы она состояла не из одних мусульман и покровительствовала не одним мусульманам, новой организации судов и т. д. Султан отверг эти требования и решил действовать оружием. Восстание было подавлено. В конце 1894 г. начались волнения в Армении, вызванные бесправным положением этой страны, в особенности разбоями курдов, из которых состоит значительная часть войска в Малой Азии. Турки и курды отвечали страшной резней, напомнившей болгарские ужасы; были вырезаны целые селения; многие армяне, взятые в плен, подвергались жесточайшим пыткам. Все эти факты были удостоверены европейскими (преимущественно английскими) газетными корреспонденциями и вызвали взрыв негодования в Англии. На представление, сделанное по этому поводу англ. послом, Порта ответила категорическим отрицанием справедливости фактов и заявлением, что дело шло об обычном усмирении бунта. Тем не менее, послы Англии, Франции и России в мае 1895 г. предъявили султану требования о реформах для Армении, опираясь на постановления Берлинского трактата; они требовали, чтобы чиновники, управляющие Арменией, по крайней мере наполовину состояли из христиан и чтобы назначение их зависело от особой комиссии, в которой христиане тоже были бы представлены; войска курдов в Малой Азии должны быть распущены. Порта ответила, что она не видит никакой надобности в реформах специально для Армении, но что она имеет в виду общие реформы для всего государства. Волнения в Армении продолжались в 1895 и 1896 гг. 26 августа 1896 г. вооруженная шайка армян в самом Константинополе напала на Оттоманский банк, избила в нем стражу и чиновников и разграбила его; после этого в городе началась резня армянского населения, произведенная полицией и войсками. Европейские послы сделали по этому поводу представление султану. На этот раз султан счел нужным ответить обещанием реформ, которое не было исполнено; было введено только новое управление вилайетами, санджаками и нахиями (см. Государственное устройство Т.), весьма мало изменившее существо дела. В 1896 г. начались новые волнения на Крите и сразу приняли более опасный характер. Открылась сессия национального собрания, но оно не пользовалось ни малейшим авторитетом в населении. На помощь Европы никто не рассчитывал. Восстание разгоралось; отряды инсургентов на Крите тревожили турецкие войска, не раз причиняя им сильные потери. Движение нашло живейший отголосок в Греции, из которой в феврале 1897 г. на о-в Крит отправился военный отряд под начальством полковн. Вассоса. Тогда европейская эскадра, состоявшая из германских, итальянских, русских и английских военных судов, находившаяся под командой итальянского адмирала Каневаро, приняла угрожающее положение. 21 февраля 1897 г. она начала бомбардировать военный лагерь инсургентов близ г. Канея и заставила их разойтись. Через несколько дней, однако, инсургентам и грекам удалось взять г. Кадано и захватить в плен 3000 турок. В начале марта произошел на Крите бунт турецких жандармов, недовольных неполучением жалованья в течение многих месяцев. Бунт этот мог бы быть весьма полезен для инсургентов, но европейский дессант обезоружил их. 25 марта инсургенты произвели нападение на Канею, но подверглись обстрелу с европейских судов и должны были отступить с большими потерями. В начале апреля 1897 г. Греция двинула свои войска на турецкую территорию, надеясь проникнуть до Македонии, где в то же время происходили мелкие бунты. В течение одного месяца греки были наголову разбиты, и турецкие войска заняли всю Фессалию. Греки принуждены были просить о мире, который и был заключен в сентябре 1897 г. под давлением держав. Территориальных изменений не произошло, кроме небольшого стратегического исправления границы между Грецией и Т. в пользу последней; но Греция должна была уплатить военную контрибуцию в 4 млн. турецк. фн. Осенью 1897 г. прекратилось и восстание на о-ве Крите, после того как султан еще раз обещал о-ву Криту самоуправление. Действительно, по настоянию держав генер.-губернатором острова был назначен принц греческий Георгий, остров получил самоуправление и сохранил только вассальные отношения к Порте. В начале XX в. на Крите обнаружилось заметное стремление к совершенному отделению острова от Т. и к присоединению к Греции. В то же время (1901) в Македонии продолжалось брожение. Осенью 1901 г. македонские революционеры захватили в плен одну американку и требуют за нее выкуп; это причиняет большие неудобства турецкому правительству, которое оказывается бессильным охранять безопасность иностранцев на своей территории. В том же году проявилось сравнительно с большей силой движение младотурецкой партии, во главе которой стоял когда-то Мидхад-паша; она стала усиленно выпускать брошюры и листки на турецком языке в Женеве и в Париже для распространения их в Т.; в самом Константинополе было арестовано и присуждено к разным наказаниям по обвинению в участии в младотурецкой агитации немало лиц, принадлежащих к чиновничьему и офицерскому классу. Даже зять султана, женатый на его дочери, выехал за границу со своими двумя сыновьями, открыто примкнул к младотурецкой партии и не пожелал вернуться на родину, несмотря на настойчивое приглашение султана. В 1901 г. Порта сделала попытку уничтожить у себя европейские почтовые учреждения, но попытка эта не увенчалась успехом. В 1 901 г. Франция потребовала от Т. удовлетворения притязаний некоторых своих капиталистов, кредиторов Т.; последняя ответила отказом, тогда французский флот занял Митилене. Т. поспешила удовлетворить все требования.

Литература. Jos. Hammer Purgstall, "Geschi chte des Osmanischen Reichs" (Пешт, 1827—30, непревзойденное до сих пор исследование по первоисточникам; 2-е изд. пересмотренное, но сокращенное в отделе примечаний, Пешт, 1834); Zinkeisen, "Geschichte des Osmanischen Reichs in Europa" (Гамбург, 1840—63); Д. Г. Розен, "История Т. от победы реформы в 1826 г. до Парижского трактата 1856 г." (перевод с нем., не вполне удовлетворительный, СПб., 1872); Schmeidler, "Geschichte des Osmanischen Reichs im letzhen Jahrhundert" (Лпц., 1875); Job. Blochwitz, "Die T ürke n. Kurzer Abriss ihrer Geschichte" (Б., 1877); A. de la Jonqui è re, "Histoire de l'empire ottoman" (П., 1897; доведено до Берлинского трактата. Подробная библиография сочинений на фран. и итальянск. языках по истории Т.); Hertzberg, "Gresch. der Byzantiner und des osmanischen Reichs" (Б., 1884); Schlechta-Wssehrd, "Die Revolution in Konstantinopel in d. J. 1807 u. 1808" (Вена, 1882); Creasy, "History of the Ottoman Turks" (Л., 1877); Lane-Poole, "The Mohammedan dynasties" (Л., 1893); Testa, "Recueil des tra ité s de' la Porte ottomane" (П., 1864—94); Engelhardt, "La Turquie et le Tanzim ât, ou l'Histoire des réformes dans l'empire ottoman depuis 1826 jusqu'à nos jours" (Пар., 1882—84); Belin, "Essai sur l'histoire é conomique de la T." (П., 1865); Osman Bey, "La T. sons Ahdoul Asis" (Брюссель, 1868); Leop. Ranke, "Serbien und die T ü rkei im XIX Jahrhundert" (Лпц., 1879); Edw. Freeman, "The ottoman power in Europe: its nature, its growth, and its decline" (Л., 1877); H. A. Salmon é, "The fall and resurrection of Turk ey" (Л., 1896); D. Greorgiad è s, "La Turquie actuelle" (П., 1892). Hecquard, "La Turquie sous Abdoul Hamid II, 1876—1900" (Брюссель, 1900); "La Turquie sous Abdoul Hamid" (П., 1895, с младотурецкой точки зрения); Albertall, "Die fremden Postanstalten in der Tü rkei" (Мюнхен, 1901); Krauss, "Deutsch-t ü rkische Handelsbeziehungen" (Иена, 1901); C-te Ch. de Mouy, "Un essai de r é gime parlementaire en Turquie 1876—1878" ("Revue des deux Mondes", 1900, февр.); В. Stern, "Jungt ürken und Verschwö rer." (Лпц., 1901); Малькольм Мак Колль, "Султан и державы" (пер. с англ., СПб., 1897); "Положение армян в Т." (речь Гладстона, статьи Ролен Жакмена и др., с пред. Камаровского, М., 1896).

В. Водовозов.