(санскр. upa-veda = буквально "подведы" или второстепенные, низшие веды) — под этим именем в туземной индийской литературной терминологии разумеются те отрасли знания (санскр. veda), которые не имеют никакой видимой связи с так наз. Шрути (см.) — знанием, полученным путем непосредственного божественного откровения. Этих отраслей столько же, сколько и главных вед (см.), т. е. четыре: 1) Аюр-веда (санскр. â yur-veda = "знание жизни или жизненных сил", т. е. медицина). По позднейшему преданию, Аюр-веда была сообщена человечеству богами Брахмой, Индрой, Дханвантари (см.) — обожествленным знаменитым индийским врачом — и пятью другими божествами. См. Jolly, "Medicin", в 10 вып. III т. "Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde" (Страсбург, 1901). 2) Гандхарва-веда (санскр. G â ndharva-veda = наука ганд-харвов, т. е. искусство музыки и танцев). Изобретение и изложение этого искусства приписывается Бхарате. 3) Дханур-веда (санскр. Dhanur-veda = "наука о луке"), т. е. военное искусство, трактует об изготовлении и употреблении оружии и снарядов, употребляемых на войне кастой кшатриев. Изобретателем его является в предании Вишвамитра. 4) Стхапатья-веда (санскр. Sth â patya-veda = строительное искусство или архитектура) приписывается Вишвакарме и состоит из многочисленных трактатов о шестидесяти четырех механических и технических искусствах.