(Pontus Fah lbeck) — шведский историк-юрист (род. в 1850 г.), профессор государственной науки в Лундском унив., солидный знаток и самостоятельный исследователь не только развития национального шведского права, но также древнейшей истории государственных учреждений Европы. Главные его труды: "Kritiska studier äfver det frankiska rikets äldsta samfundsskéck" (1880); "Sveriges nationalförmö genhet" (1891); "Stand och klasser" (1892); "Det svenska jordbrukets af kastning" (1893). Особенно интересна первая его большая работа, переведенная на франц. язык под заглавием "La royaut é et le droit royal francs" (Лунд, 1883). Ставя в ней основной вопрос об источниках происхождения древнеевропейского общественного строя, автор заявляет, что не соглашается ни с германистами (Вайтц), ни с романистами (Зибель); по его мнению, франкское королевство (первая прочная форма социально-политического объединения в Европе после падения Римской империи) является совершенно своеобразным историческим организмом, созданным Меровингами как бы по собственному плану и собственными средствами, при помощи имевшегося социального материала (сложившегося отчасти в германской, отчасти в римской среде), но с полною переработкою его и со стороны принципов, и со стороны форм. Это положение является смелою гипотезою, разрушающею, с первого взгляда, обычные построения и прежние попытки примирения их; но при ближайшем рассмотрении теория Ф. оказывается не чем иным, как обновленным и субъективно видоизмененным германизмом. Он утверждает, что во франкском королевстве инициатива формулировки права принадлежала исключительно королевской власти, которая одна обладала не только политическим сознанием, но и социальным авторитетом, необходимым для выработки государственного порядка и установления общественных отношений. Всемогущий абсолютизм Меровингов воплощал в себе тогда весь творческий дух истории, и рядом в стране не было сил, которые могли бы с ним конкурировать. В государстве франков все было поглощено королем, почему автор и говорит о "королевской власти" и "королевском праве", а не о "политической организации" и "государственном праве" во франкском королевстве. Между тем, он сам ясно устанавливает, что по своим традициям и по своей природе королевская власть у франков находится в тесной зависимости от германского прошлого, выросла из германских начал. Приписывая такое большое значение монархическому элементу в истории древней Франции, Ф. превозносит и дарования личностей, ярко выражавших оригинальные свойства монархии, восхваляет, напр., Хлодовеха, как великого государственного деятеля, и вообще, теоретически отстаивает самостоятельное влияние личности в истории. Много серьезных замечаний против мнения Ф. высказано Фюстель де Куланжем в его труде "La monarchie franque". Необходимо, однако, отдать должное таланту, эрудиции и остроумию Ф. и признать, что много важных явлений и процессов вскрыты им впервые, изображены с любопытных и новых точек зрения и часто объяснены правильно. Сочинение Ф. особенно ценно тем, что автор, рассматривая сущность и практику того, что он называет "индивидуальным частным правом франкских королей", считавших "государство — своею собственностью", "подданных — почти за своих людей", сильно облегчает уразумение условий, при которых должны были зародить и расти феодализирующие общество течения.