— поручение наследодателя наследнику или отказопринимателю совершить что-нибудь (выдать вещь, часть наследства и даже все наследство) в пользу третьего лица, им указанного. Обычай таких поручений развивается в Риме в последний период республики, по всей вероятности вследствие ограничений завещательного права (так, напр., не допускалось наследования зараз и по закону, и по завещанию: nеmо pro parte testatus, pro parte intestatns decedere potest). He имея возможности сделать отказ неправоспособному на его получение лицу (напр. перегрину) или обязать наследника по закону выдать некоторые части наследства определенному лицу и т. п., — наследодатель просто обращался с просьбой об этом к своему правопреемнику, предоставляя его совести (fides, откуда и название) исполнить его волю. Воля наследодателя считалась священной, и подобные просьбы обыкновенно добровольно исполнялись. Имп. Август дал Ф. юридическую защиту, предписав консулам расследовать возникающие из Ф. споры. Число последних было настолько значительно, что имп. Клавдий должен был создать специальную юрисдикцию, порученную в Риме двум особым преторам (praetores fidecommissarii), а вне Рима — провинциальным наместникам. Так как при помощи Ф. сделалось возможным избегать ограничений, которые римскими законами налагались на свободу завещаний и отказы, правительство стало стремиться к подчинению Ф. тем же нормам, которые имели силу относительно завещаний и отказов. S enatusconsultum Pegasianum (при Веспасиане) подчиняет Ф. постановлениям законов Julia et Pappaea Рорреа (см. Бездетность) и распространяет на них действие Quarta Falcidia (см.). При Адриане были запрещены Ф. в пользу перегринов, не определенных точно лиц (personae incertae) и чужих постумов. Послабления, сделанные вместе с этим по отношению к легатам (см. Отказ), сблизили Ф. с этими последними. Особыми постановлениями регулировался, наконец, Ф., которым отказывалось все наследство или определенная его часть (так назыв. универсальный Ф., или fideicommissum hereditatis). Этим Ф. непосредственный наследник (heres fiduciarus) обязывался передать наследство третьему лицу (heres fideicommissarius) и выступал, таким образом, только в роли душеприказчика, поскольку сам не получал части наследства. Но так как формально, с юридической точки зрения, этот душеприказчик (фидуциарий) рассматривался как действительный наследник, а лицо, получавшее наследство (фидеикомиссарий), таковым не было, то возникли затруднения, связанные с порядком передачи наследственного имущества со стороны фидуциария фидеикомиссарию. Фидуциарий мог легко совершать передачу вещей, но не мог непосредственно передать прав и обязанностей, связанных с наследством как целым. Отсюда необходимость прибегать к цессии обязательств или фиктивной продаже (nummo uno) наследства фидуциарием фидеикомиссарию. В отмену этой сложной процедуры в 62 г. по Р. Х. был издан так назыв. Трибеллианов сенатусконсульт, которым фидеикомиссарию были предоставлены все иски, непосредственно связанные с наследством, в качестве actiones utiles, как заместителю наследника. — В случае поручения передачи всего наследства функции душеприказчика не всегда охотно принимались фидуциариями, которые отказывались от принятия наследства и наносили тем ущерб истинным наследникам. В качестве побудительной меры к принятию наследства упомянутый выше пегазианов сенатусконсульт предоставил фидуциарию во всяком случае фальцидиеву четверть наследства, а в случае отказа предписал претору принуждать фидуциария к вступлению в наследство, но уже с потерей фальцидиевой четверти. Этим путем Ф. по правам и обязанностям, из него вытекающим, приблизился почти вполне к завещанию. В новое время вследствие изменения всей структуры наследственного и особенно завещательного права институт Ф. потерял всякое значение. Название это удержалось в германском праве для обозначения заповедных имений или семейных фидеикомиссов (см. Имение), так как в этой форме обладания владелец имущества, подобно римскому фидуциарию, не является полным обладателем доставшегося имущества, а обязывается передать его в полной сохранности следующему указанному в завещании или акте учреждения преемнику (см. Субституция), уподобляющемуся таким образом, хотя и не вполне, римскому фидеикомиссарию. Литература — в курсах истории и догмы римского права.