(Cæ lii и C œ lii) — древнеримский плебейский род, признававший своим родоначальником этрусского предводителя Целеса Вибенну и распадавшийся на две фамилии — Кальдов и Руфов. Из представителей этого рода известны: 1) Публий Ц., сторонник консула-оптимата Марка Октавия во время междоусобной войны Мария с Суллою. В 87 г. Ц. командовал гарнизоном в Плаценции и, когда город был взят марианцами, кончил жизнь самоубийством. 2) Гай Ц. Кальд в 107 г., будучи народным трибуном, предложил закон о подаче голосов на дощечках в процессах по обвинению в государственной измене. В 94 г. был консулом, затем в качестве наместника управлял Испанией. В первую междоусобную войну сражался в рядах марианцев; в 83 г. хотел помешать Помпею соединиться с Суллой, но потерпел поражение. 3) Гай Ц. Кальд состоял в 50 г. квестором при Цицероне, как наместник Киликии. По истечении срока своего наместничества Цицерон передал Ц. управление провинцией. 4) Марк Ц. Руф, современник и друг Цицерона, известный оратор и политический деятель. Учился в юности красноречию у Цицерона и Марка Красса. Около 63 г. он сблизился с Катилиной; когда заговор последнего вызвал панику в государстве, Ц. оставил Рим. Позже, поселившись в доме известного демагога Аппия Клодия Пульхра, Ц. сошелся с сестрой последнего, известной Клодией, которая только что перед тем бросила Катулла. После года совместной жизни, проведенного в попойках, бесчинствах и разврате, Ц. охладел к Клодии, которая с этого времени сделалась его непримиримым врагом. В 57 г. Ц. выступил с обвинением в незаконном соискании должности (de ambitu) против Люция Семпрония Атратина; когда последний был оправдан, Ц. готовился возбудить против Атратина новый процесс, но сам был привлечен к суду сыном своего противника по обвинению в насилии (de vi), причем на стороне обвинителей Ц. была и Клодия. Защитниками Ц. были Марк Красс и Цицерон; Ц. говорил и сам в свою защиту и был оправдан. Речь Цицерона в защиту Целия дошла до нас; для характеристики общества того времени она является весьма ценным источником. В 52 г. Ц., будучи народным трибуном, поддерживал Милона, который в этом году убил Клодия, а также содействовал тому, чтобы Цезарь, не покидая своей провинции (Галлии), мог получить консульство на следующий год. Когда Цицерон был в Киликии, Ц. вел с ним переписку: письма его, дошедшие до нашего времени в сборнике "Ad familiares" (VIII кн.), относятся к числу наиболее интересных как по стилю, так и по содержанию среди переписки Цицерона. В 50 г. Ц., будучи эдилом, хлопотал в сенате о назначении всенародного моления по случаю военных успехов Цезаря; в том же году произошло столкновение между Ц. и цензором Аппием Клавдием, который возбудил против Ц. обвинение в безнравственной жизни на основании закона Скантиния (о противоестественном разврате). В 49 г., после начала второй междоусобной войны, Ц. поспешил к Цезарю в Аримин, а затем участвовал в походах в Лигурию и Испанию. По возвращении из Испании Ц. при содействии Цезаря был проведен в преторы, но так как ему досталась не самая почетная из всех — городская претура, то он открыто порвал с Цезарем и задумал по примеру Катилины произвести революцию. Он обещал всем должникам полное освобождение от долговых обязательств, несмотря на то, что Цезарем уже был проведен закон об облегчении долгов. Когда эта мера не удалась, Ц. предложил закон, предоставлявший должникам погасить долги в 6-летний срок без уплаты процентов, и на противодействие магистратов ответил новым законопроектом об отсрочке на год платежей по квартирным контрактам и о составлении новых долговых книг. Консул Сервилий, заручившись сенатским постановлением, устранил Ц. от должности. Ц. соединился с Милоном и задумал поднять восстание в Италии. Милон потерпел поражение и был убит; Ц. был настигнут в Фуриях кельтскими и испанскими всадниками Цезаря и после тщетных попыток подкупом привлечь их на свою сторону погиб под ударами их мечей, на 35-м году жизни. Г. Буассье характеризует Ц. как типичного представителя современной Цезарю молодежи, испорченной, разнузданной, честолюбивой, утратившей совесть и веру в какие бы то ни было идеалы. Он был богато одарен от природы, отважен и предприимчив, но отсутствие убеждений и последовательности в действиях привели его широкие замыслы к жалкому концу. Письма Ц. и отрывки его речей свидетельствуют о высоких достоинствах его, как остроумного, живого, умного, изящного стилиста. Ср. G. Boissier, "Cicé ron et ses amis" (стр. 167—219, П., 1892, 9 изд.; русск. перевод "Цицерон и его друзья", Москва, 1880); Wegehaupt, "M. Caelius Rufus" (Бресл., 1878); Teuffel, "Geschichte der r ö mischen Literatur" (5 изд., 1 т., § 209, 5—7, Лпц., 1890); 5) Ц. Аттиан, римский всадник, уроженец Бетической Италики, откуда происходил и император Адриан. В 85 (86) г. по Р. Х. Марк Ульпий Траян и Ц. были назначены опекунами 10-летнего Адриана; в 117 г. Ц., при содействии императрицы Плотины, помог Адриану сделаться императором. В это время Ц. состоял префектом преторианской гвардии. Достигнув власти, Адриан почувствовал в Ц. опасного соперника и даже готов был лишить его жизни, если бы Ц. не возбудил против себя всеобщего негодования казнью четырех консуларов, которую Адриан возложил на его ответственность. В 119 г. Ц. был смещен с должности префекта, но возведен в звание сенатора. Впоследствии Адриан открыто преследовал Ц. 6) Ц., автор дошедшего до нас сочинения по кулинарному искусству: "Apicius de opsoniis et condimentis sive arte coquinaria" (Апиций, от имени которого сообщаются сведения по упомянутой специальности, был известным мотом и гастрономом при Тиберии; он написал руководство по кулинарному искусству). Книга Ц. основана по преимуществу на греческих кулинарных руководствах и материалах, собиравшихся на протяжении двух столетий. Она интересна как единственное дошедшее до нас сочинение по данному вопросу. Литература и издания указаны у Teuffel- Schwabe, "Geschichte der rö mischen Literatur" (§ 283, 2, Лпц., 1890).