(санскр. Caraka) — 1) одна из древних ведийских школ (Яджур-веды), по имени которой называется и одна из брахман "черной" Яджур-веды — Ч.-брахмана. 2) Известный древний индийский медик, автор Ч.-самгита, одного из главнейших медицинских трактатов древней Индии. Время его жизни с точностью неизвестно. Туземные источники относят его к ведийской эпохе и влагают в его уста рассказ о получении им материалов для своего труда от еще более древнего медика — Агнивеша, который, в свою очередь, получил их от древнего мудреца — Атрея. В индийских памятниках Ч. является более древним автором, чем Сушрута (см.) и полумифический Дханвантари, врачом богов, а в одной из легенд — даже воплощением змеи Шеша (см.). В китайских источниках он упоминается как придворный врач царя Канишки (около 100 г. по Р. X.). Арабские источники также упоминают о нем как о медицинском писателе, труды которого были переведены с индийского на персидский (около 800 г.), а с персидского — на арабский. Вне медицинской литературы Ч. упоминается у грамматика Бхартргари, что во всяком случае позволяет отнести его ко времени до 6 5 0 г. после Р. X. Имя Ч. тожественно с названием вышеупомянутой ведийской школы Ч. Таким образом, ничто не говорит против принадлежности Ч. к эпохе Канишки. Трактат Ч. — Ч.-самгита распадается на 120 глав в 8 отделах, или sth â na: 1) о фармакологии, пище, диететике, некоторых болезнях, способах лечения, врачах и знахарях, физиологии, психологии и т. п. самых разнообразных предметах; 2) о восьми главных болезнях; 3) о вкусе, питании, общей патологии, изучении медицины; 4) об анатомии и эмбриологии; 5) о диагностике и прогностике; 6) о специальной терапии и 7, 8) об общей терапии. Очень близкое родство с Ч.-самгитой представляет Бхеда- или Бхела-самгита — быть может, лишь другая редакция Ч.-самгиты, до сих пор еще не изданная. Издания Ч.-самгиты: К. Debendra Na t h Sen и К. Upendra Nath Sen (Калькутта, 1897); 2 изд. Дживананды Видьядхары (Кальк., 1896); перевод (англ.) дал Avinash Chandra Kaviratna (20 вып., Калькутта, 1891 — 99 и сл.). Труд Ч. вызвал ряд комментариев. Древнейший — Гаричандры или Гаришчандры, цитируемый у разных древних авторов, — по-видимому, потерян. Кроме того, имеется комментарий из XI в., так назыв. Аюрведадипика (Ayurvedad îpicâ) или Чаракататпарьятика (Carakat âtparyatikâ), изд. в 1892 г. в Калькутте. Несмотря на эти древние комментарии, текст труда Ч. дошел до нас в довольно плохом виде: между наличными рукописями его и печатными изданиями довольно много разногласий. Два последних отдела и конец 5-го не принадлежат Ч., а дополнены неким Дрдхабала, родом из Пенджаба, "из многих книг". В общем трактат Ч., по форме и содержанию, производит впечатление большей древности, чем сочинения Сушруты. См. Li étard, "Le Mé decin Charaka", в "Bulletin de l'Acad. M é d.", 1897; Jolly, "Caraka", в "Wiener Zeitschr. f. die Kunde des Morgenlandes", 7, 164 — 6; Cordie r, "Origines, évolution et décadence de la Mé decine Indienne", в "Annales d'Hygi è ne" (П. 1901, 4, 81).