(Chu-hi, 11 30-1200 г. после Р. Х.) — самый выдающийся из позднейших китайских философов, явившийся выразителем взглядов китайских ученых времен Сунской династии. Главное внимание его было обращено на выяснение некоторых положений Конфуция и Мэн-цзы касательно природы человека, происхождения добра и зла и др. Он стоял на правильной конфуцианской точке зрения, утверждая, что человек по своей природе обладает хорошими качествами, и пытался разрешить не выясненную мудрецами древности загадку, откуда появляется зло и почему оно преобладает в жизни. Преследуя эту цель, Ч. значительно развил теорию прежних конфуцианских ученых; его взгляды были одобрены последующими династиями и ныне признаются почти всеми конфуцианцами. Кроме философии, Ч. занимался и историей: им были составлены дополнения и комментарии ко всеобщей истории Китая Тун-цзянь-ган-му, составленной Сыма-гуагюм. В то же время Ч. исполнял различные административные функции, достигнув поста губернатора нынешней провинции Цзян-си, где он на практике применял заветы Конфуция касательно управления народом.